為此，袁小飛還設定了一係列的理論依據。
例如，過去佛燃燈古佛是道教準聖燃燈道人兼任的。
未來佛彌勒佛是道教太乙金仙懼留孫?客串的。
現在佛如來佛傳說是從孔雀肚子裡蹦出來的，孔雀是誰啊，道教孔宣啊！
看，妥妥地自家人的種！
還有?那文殊廣法天尊?兼職文殊菩薩?。
?普賢真人?兼職普賢菩薩?。
?慈航道人?兼職觀音菩薩?。
千手觀音是玉帝的女兒，是抽手觀音的誤讀。
玉帝是誰啊，道教的人啊！
淨壇使者是玉帝座下天蓬元帥貪嘴，跑去混吃的。
如此等等就不一一列舉了……
反正就是主打一個，你們的那些工作人員，都是我這邊過去兼職的。
所以，活佛喇嘛教就是道教的小弟，這小弟的法器念自家人的九字真言，不是很正常的事嗎！
袁小飛為何如此大費周章地去做這件事呢？
這其中的緣由其實並不複雜。
原來，這一切都要歸咎於舊喇嘛教的所作所為。
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他們宣揚一種避世轉世的觀念，以此來愚弄生活在雪山高原上的人們。
這種觀念不僅讓人們對現實世界失去了關注和熱情，更使得他們在麵對時代的變革時顯得無能為力。
如今，我們所處的時代已經發生了翻天覆地的變化，這是一個超凡的時代！
一路走來，袁小飛隱隱地感覺到，超凡者如果要走上實力的巔峰之境，其身後必須要有一個龐大的族群支撐。
那句話怎麼說著來的，對，一個成功的男人背後，總有一個默默支持他的優秀女人。
在這個超凡時代，萬物都在不斷地變遷，如果人類不積極進取，那麼勢必會被時代的步伐所淘汰，甚至走向滅亡。
道教強調亂世入紅塵，救己救人匡扶天下。
一個地區的人習慣了在宗教的氛圍中生活，如果忽然裁撤掉所有的宗教，那也會有違民意。
因此，用道教的理論來取代舊喇嘛教的觀念，才能平穩過渡，引導人們正視現實，積極進取，從而實現自救，不至於在超凡時代中掉隊。
也許有人會提出質疑，認為並不是所有人都那麼愚昧，怎麼可能會輕易相信這些呢？
而且這樣做恐怕會留下千古罵名！
其實，這不是袁小飛的原創，他也是借鑒了其重生前地球上的經驗，要知道在猶太教的扶植下，才有了基督教和伊斯蘭教。
而且袁小飛堅信，隻要以理服人、以德服人，就一定能夠讓人們認識到活佛喇嘛教的正確性。
立個無字碑，休管身後名！
此刻，胡健釵看著昂光寶兒身體逐漸回歸人形，全身金色鱗片褪去，呈現出那婀娜曼妙的赤裸胴體。
此時，胡健釵的臉上露出滿意之色，點點頭道：“還不錯。”
不會吧，難道胡健釵在饞昂光寶兒身子？
不會吧，辣眼睛啊……
這…袁小飛算戴了什麼顏色的帽子？
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