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0067 掌掌相對,兩兩相傷(2 / 2)

說著身形一晃,竟是站立不住,就勢盤坐在地。

這若是換了彆個門派,敵人受此重創,大夥兒必然刀劍齊下,一舉要了對方性命!

偏偏蕭飛揚身邊六人,兩個武當弟子,心性光明磊落,不願趁人之危,四個峨嵋弟子,手上尚不知是否沾過人命,更是心慈手軟,尤其見葉孤鴻受傷,都驚呼著跑來看顧。

隻氣得葉孤鴻苦笑連連,想開口叫眾人下毒手,一口氣卻提不上來,自家呼呼急喘。

莫聲穀還忙著和蕭飛揚鬥嘴:“魔頭,伱休要血口噴人,我家葉師弟何許人也,豈會修煉甚麼毒掌?”

好在還有知情人,扈大牛觀戰半響,此刻連忙說道:“莫七俠有所不知,數年之前,葉兄弟被惡人暗算,中了金蟬蠱劇毒,本來必死無疑,他卻是運氣好,不知怎地,竟將那毒煉化入內力中,一旦運起毒力,便可催發傷人,卻不是刻意練就。”

殷利亨緩緩點頭,心想怪不得葉孤鴻先前布置戰略,一力堅持要設法逼蕭飛揚同他對掌,原來把握卻是在這裡。

其實以葉孤鴻所練峨眉九陽功,雖然功法高明,畢竟修為有限,對上蕭飛揚這等功力深厚之人,遠不足以勝敵,但他此前吸納化入內力的金蟬蠱毒,卻不僅僅是讓內力愈發剛猛炙熱,更將蠱毒煉化入內力之中,必要時運起,便可直接以毒攻人。

葉孤鴻這門功夫,究其根本,乃是摩伽陀國瑜伽妙術,練至極高明處,可得神足通本事。

他也是看出這些圖形的動作很像瑜伽,為此特意翻閱派中所藏經典,這才漸漸了解,神足通乃是佛門六神通之一,又稱神境智證通、身如意通、神境通、如意通等等,按《大智度論》所載,真正得此神通,即可飛天入地,出入三界,變化自在。

這等傳說近乎神話,葉孤鴻自然不信,但能大幅度提高人體內外機能,卻是不假。

按《大般若波羅蜜多經》所載,成就神足通有四大法門,乃是:欲三摩地、勤三摩地、心三摩地、觀三摩地,謂之四神足。

&nadhi,佛教譯為“三昧”,借指事物之要領、真諦。

而欲、勤、心、觀的區彆,按《瑜伽地師論》所載,欲為願望之力、勤為精進之力、心為控製之力、觀為智慧之力。

這門功夫原理介乎虛實之間,因此自流入中土以來,一向無人煉成,葉孤鴻為毒蟲所噬,其遭遇和當初鐵頭人一般,都是奇毒入體時,本心不願就此受苦死亡,運轉這門功夫,恰好合乎了願望之力,又未存功利之心,因此方能夠化毒為功,可是想要再行精進,隻怕還要另找更厲害的毒蟲。

葉孤鴻花了幾年時間,大致明白了這功夫的奧妙和為難之處,因此也不貪婪,還是安心以自家峨眉九陽功為根基修煉,隻把把這金蟬蠱毒之力,當作陰人製勝的手段,今日果然一舉成功,打得堂堂明教左使動彈不得。

蘇清夢道:“金師妹讓開,我來為師弟療傷!”她正要坐下,殷利亨道:“師姐且慢,還是我來替他療傷。”

他在峨眉來往得多,曉得蘇清夢等人均未得傳九陽功,若要替葉孤鴻調理傷勢,反不如身懷武當九陽功的自己更加合適。

殷利亨當即坐在葉孤鴻身後,伸手按住他背後神通、靈台、至陽三穴,緩緩將自家內力輸入,替他調理紊亂不堪的內勁,葉孤鴻也小心翼翼,將有毒內力聚攏包合,不使殷利亨觸碰。

二人內力同宗同源,不多時候便已有所好轉,葉孤鴻悠悠吐出一口長氣,伸手一指蕭飛揚道:“師兄、師姐,此人乃是我峨眉的大仇家!他明教總壇遠在昆侖,如今來到川西,顯然是要對我派不利,趁他受傷,快快殺了永絕後患!”

 本章完

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