“是的，也有，而且不少，尤其是去年到今年，許多人去那裡讀書。”
林良沅看著劉言道：“夏主為何會允許晉魏兩國的士子去那裡讀書，難道夏主不擔心他們竊取了夏國最珍貴的機密嗎？”
劉言一時間有些無語。
“劉公應該清楚，士子們在江寧學的那些，不過是表皮而已。”林良沅繼續說道，“說表皮倒是不太準確，應該說是在市麵上買書也能讀到一些的東西。例如市場分工協作的原理，例如市場中供需關係對商品價格的影響，甚至有時候，有些東西不但沒有用，反而起到反麵作用。”
劉言欲言又止。
林良沅繼續說道：“例如江寧大學有一本書叫《人本論》，這本書裡的核心思想竟然是，人是萬物的尺度，製度設計需以人的需求為出發點。”
劉言沉默下來。
“這種強調以個人為中心，多次提出個人尊嚴、個性和個人潛能的學說，被一些士子接受之後，他們的想法不再是忠君愛國，反而開始寫信批判朝廷！甚至公開批判朝廷！這種學說是非常危險的！劉公應該也在一些大魏的留學士子裡聽到過類似的言論。”
“是的，我聽到過。”劉言苦笑道。
“所以劉公問我，對夏國目前的了解，其實我了解一些，例如他們對商業的重視。但恕我直言，其他的我想不通。尤其是《人本論》這樣的歪理邪說，夏主竟然敢堂而皇之地普及，他不怕他的臣民們有一天不聽他的命令，開始造他的反嗎？”
“據我所知，江寧對政策的議論是非常直接的。”劉言說道，“不少人在酒樓裡就可以討論夏主製定出來的新政，並且公然提出其中的不足，甚至公然批判一些官員。”
“是吧，匪夷所思！”林良沅道，“既然夏國內部亂成這樣，我們何必費儘心思派兵去滅他們？”
“林相的意思是，夏國遲早要完？”
林良沅道：“我卻有此意，禮數和綱紀崩壞，尊卑錯亂，這不是變成了蠻夷了嗎？”
“可是林相沒有發現，夏國不但沒有崩潰，反而在變強嗎？”
“有沒有可能隻是表象？”
“江寧城的一個吏員，一個月的俸祿已經到了四兩，一個作坊的紡織工一個月也有二兩，一個木匠一個月有三兩的收入，據說最近這些人有一個新的稱呼叫工人。木匠接不到活的時候，還能去鋪路。”
“劉公的意思是，這些人有了遠比過去更多的收入之後，都擁戴夏主？”
“就是這個意思！”劉言說道，“夏主的威信並非來源於禮製，而是惠民！當夏國民間不少人有了錢，官府的稅收也多起來了，按照夏主的分工協作理論，社會是一個整體，那現在的夏人，都是想要維持住夏國目前的現狀的！”
“所以他們擁戴的不僅僅是夏主，更是夏主推行的這套多數人受益的製度？”
“沒錯。”劉言說道，“這樣的夏國，可能會越來越強大，因為它真正將夏人變成了一個整體，這個整體的人數將會越來越多，他們形成合力，到時候夏主想要以保家衛國的名義出兵，這些人將會為了自己的親人去死戰！這是非常可怕的！”
說到這裡，劉言的目光變了。
“林相應該知道這些體製與我們的不同之處。”劉言繼續說道，“我們是以家族為基礎，形成多個點分布在各州郡，皇家獲得天命，皇家與其他世家一同去治理這個國家，國家屬於皇家與世家的，而不是百姓和奴婢的。”
“所以我們要打仗，征兵的時候，總是帶著強迫性。當信陵君想用均田製和府兵製來改變這一現狀的時候，遇到了很多的阻力。而且府兵對農事影響太大，對皇家與世家共治天下的體製影響也非常大，衝突是必然的。”
“而夏主卻開辟了另一種治國方式，將夏人緊密聯合起來，形成了比我們更加具有凝聚力的新的國家！我不敢想象，讓夏主繼續下去，我們將來的結局是什麼！”
劉言直白的話，讓林良沅陷入了沉思當中。
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