況且野豬坡，如今妖魔大變之後，依然會有野豬出沒，宋無忌希望在這裡發展出養豬廠，為城中百姓至少提供一些穩定的肉食。
如此下來，隻剩下十個萬人金身碎片，和三十個千人金身碎片，其餘的全部用光了。
況且，第二輪開荒耕種，也沒有這麼多勞動力和糧食，還得第一輪開荒的糧食下來了，才有足夠的糧食和勞力開荒。
運用完律令之後，城中整體氣運，還是略微有所提升，等將第二輪開荒的田地也開出來，便也有一萬二千畝田地了，供養兩萬多人口肯定不夠，但加上倉中國、齋僧秘境之中的糧食產出，與百姓自發出門狩獵、采集，倒也足夠用了。
實在不行，到時候還有第三輪開荒、第四輪開荒，至少自古以來，百姓對開荒種田的熱情就沒有消退過，當然，這是需要賦稅低，徭役輕的寬鬆環境下。
僅目前而言，這些農田還是屬於太昌縣集體的，但將來，在不需要消耗氣運，百姓就能自行開拓荒野為田畝的時候，便可以鼓勵令其自行開拓了，那時候就需要交稅、服徭役了。
如今開拓的田畝，本質上是宋無忌這個境主消耗氣運開拓的，屬於公產，便自然不用再收一遍賦稅，甚至百姓在這些田畝中勞作，如果沒有算工分，並且可以用工分兌換食物、修行物資、甚至是房子住所的話，其實也屬於徭役的一種。
如果黃家大院也能收伏回來，那裡其實也可以規劃田畝，用來種麻，葛、解決百姓的衣服問題，但天羅織女勸說宋無忌七品再去探索，那宋無忌主打一個聽勸，不會冒進。
那麼還有沒有彆的律令要施展呢？說實話，宋無忌一時還想不到
武卒令的話，之前已經規劃了五百正卒名額，如今都隻有兩百之數，沒有補足，宋無忌便沒有再增加名額。
剩下的幾個令牌，一個是刑令，是羅刹鬼市秘境令牌，但涉及刑罰的律令宋無忌一直很謹慎，得請教專業人士，為城中增加規矩，目前來說，貓捕頭就很好用了，維護城市治安很有一套。
那麼……戶令上還能做做文章麼？這些氣運金身碎片，早點花出去早些好用。
宋無忌想要解決秘境中牽引出來的人口的歸屬問題，如果消耗氣運，可以直接轉化為有效氣運，那宋無忌肯定直接轉化的。
念起前世關於戶籍的製度，屬於城鄉二元製，但這裡肯定不合適的。
加上呂瀚確實從秘境帶出來了一些人才，將來可能源源不斷從秘境中吸納人口，宋無忌暗道：“肯定是需要分開記錄的，當分為秘境人口戶籍，以及本界人口戶籍。”
宋無忌於是將戶令高舉，下一刻七彩蓮花，與人道太昌殘格閃爍發光，氣運迅速消耗，直接便消耗了一萬人的氣運。
似乎是感應到了宋無忌一直擔憂的人口問題，人道太昌殘格在接引戶令律令後做出反饋。
凡秘境生靈，踏入本境，納入民籍，且七日內沒有返回秘境，將獲得臨時境民身份，獲得臨時境民身份後，三個月內，無違紀違法，便可以直接獲得本界戶籍，與本界人口無差彆。
不存在什麼秘境人口、本界人口，不能生育結合、或者殺了人就變成妖魔，這些秘境，本質上就是三界六道的碎片。
對於人間道而言隻要是“人”，那就都可以歸化入人間道，甚至人道不僅僅隻人，隻要是三界六道有情眾生，修煉出了人形，就可以轉變成一個真正的“人”，加入人間道，壯大人間道。
就算不是人形，貓貓狗狗，也是可以降伏的，比如六畜便屬於人道，十二生肖也可以屬於人道，隻要想要馴養，百族都可以被馴養入人道，畢竟人乃萬靈之長的稱呼，不是白叫的。
不存在從秘境中出來後，馴服了一段時間後，又去殺了人，結果變成開智妖魔的問題。
宋無忌感應到此人間道反饋，對這個“七天”，便有了概念。
傳聞人死後也是七天內有還陽的可能，七天過後，就徹底是陰間幽冥界的鬼魂了。
如此看來，其實秘境和本方世界，其實也算另一種程度的“陰陽相隔”了。
宋無忌放下心來，這萬人氣運的消耗，能解決這個包括田城隍在內一直思慮的隱患，便不算浪費。
且如今的戶籍，也隻存在臨時戶籍（三個月），和正式戶籍（十年更換）的問題了。
從人道太昌氣運靈府中出來，宋無忌便告知了呂瀚這個消息：“從此，可以稍微放心些，從秘境中往外接引人口了，到時候就讓他們做三個月苦工，三個月的時間，咱們管飯吃，有固定地方住，再教導一些律令知識，讓他們彆犯，三個月後恢複自由身，獲得正式戶籍，不存在國人還是野人的問題了。”
呂瀚也點點頭：“我就說麼，怎麼會如此多的顧忌，人間道豈是如此狹隘？不過對秘境中人，還是要如同對野人一般，進行施展教化，才能成為合格的的境民。”
“就比如齋僧秘境中的普通百姓，就比大災變前的普通百姓身子還差，日子過得實在太苦了，也什麼都不懂，那邊又沒有荒野，沒有什麼妖魔，到了外麵來，隨便一個灌木小妖都能把他們殺死好幾個。”
“直接放入城中肯定不行，因此還是需要一個臨時的安放秘境人口的聚居地，等到了時間，對我們這邊有了基本了解，又或者身上的瘟疫、疾病，通過醫者治好了，才能將其收為境民，納入正式戶籍。”
“那就優先找年輕女子、小孩兒童。”宋無忌做出決斷：“城中如今八成人口是男子，適齡婚配的人太多了，再一個兒童容易吸收知識，更容易被你教化，看看能不能增長你的浩然儒生的儀軌。”