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二一零 妖魔道五畜五通神(1 / 2)

宋無忌見惡罐如此威能,卻是微笑,又祭出水火芭蕉扇,運出神通[扇風],神通[丁火]。

不用三昧真火、丙火,是怕把這些妖魔燒成灰燼,到時候肉食難尋。

即便如此,這麼一扇,無論是風法神通,還是火法神通,都威力增長十倍往上,這法寶不愧是神通放大器的存在。

隻見一道巨大的風火龍卷憑空而起,剛剛還能掙脫惡罐的八品妖魔,此時卻逃不脫這風火龍卷。

那五通邪神見此:“這殺神已經七品,要不還是退走?”

但見這麼多好不容聚義來的手下,還是咬咬牙:“我體內有五行神格,占下建新縣後,亦得妖魔道賜下無上大神通胎化易形,性命足足有五條,當試試他的手段……實在不行再遁走。”

其實宋無忌也見過他,當初在倉中國秘境,擊殺鼠妖,煉化本源妖氣,陷入鼠妖幻境的時候,便見此五通神,也正是這五通神將瘟神殘格給的鼠妖。

那時候五通神隻是留下一個後手,無非是想著這邊妖魔攻城,之後留下一個內應,接下來妖魔群雄逐鹿,他再來吞並接管。

“休得猖狂!”

“黃沙!亂塵!”

那五通神掌握五類神格,就像是他們五兄弟一般融為一體。

土為地神格,是他擊殺全境土地神,集合權柄所得。

金為財神,是財富權柄。

木為胎兒神,送子神,是其淫邪權柄轉化。

水為文神,才思泉湧,是邪道文思。

火為災殃神,主火災。

以此五神格,乃成五通,吞噬了建新城隍、豢養人畜,衍生出了混亂、恐懼等等邪惡權柄……類似於宋無忌的火符金丹,五行為基,在此基礎不斷吸納雜亂神格。

隻是宋無忌的灶格煉化神格,都是吞噬為主,補全自身根基,這家夥卻並非如此。

黃沙、亂塵,五行之中都屬土,土能掩火,更何況其中帶著混亂,恐懼之意。

隻要沾染上這些沙塵,就會莫名恐懼,更會被“塵毒”汙染心靈,變得混亂、激發內心的惡意,這對丁火神通中以人氣、薪火為主的人道之火更有克製之用。

[建新境主.妖魔道五畜五通神]

見著這個真名,宋無忌再次祭出惡罐,呼其真名:“建新境主,妖魔道五畜五通神!”

呼名神通的威能,被惡罐法寶這個放大器,亦十倍加強。

呼名神通,本就是神弱者落馬,神強者也要踉蹌片刻。

五通神雖說心有警惕,卻也難免失神片刻。

以他周身黑氣,豢養人畜,將建新縣一縣之地化作妖魔之城,就已經是攢下無窮惡業。

天庭未曾陷落之前,這種情況,都是要天打五雷劈的。

惡罐便在其失神片刻發動,一股強大的吸攝之力,要將其攝入罐子中。

同時,吸攝一個七品邪神,亦耗費了宋無忌大量法力,不過在太昌境內,宋無忌以為恢複效果拉滿,根本不怕消耗。

不過一瞬,那五通神,便落在罐中。

正當宋無忌暗歎,這麼容易對付時,卻見那罐中所攝,並非那妖魔,隻攝來[五行胎.淫木驢]。

那剛剛五通神所在之處,依舊黑煙滾滾,隻是從五通神變成了四通神。

那邪神大駭,根本不敢再繼續停留,不過一道狂風卷攝,便帶著一眾核心妖魔逃遁回建新了。

宋無忌害怕是這家夥的調虎離山之計便沒有追去。

隻道:“太昌正卒何在!還不出城絞殺妖邪!”

陳修受令,當即就大開城門,帶著二百武卒出城,跟著他們身後的,便是其他修行者,乃至於百姓,都是三五成群。

“七品威勢,竟如此之大麼?”田城隍感歎道:“想必這回,便可以收伏全部太昌境土了吧!”

宋無忌點點頭,隨即道:“我此次下幽冥,還算順利,見到了輪轉王,他已經答應重啟輪回,至少咱們太昌境可以重啟,不過…羅酆山已經被黑霧包圍,各種幽冥鬼魔都化作了詭異,不少鬼神都被汙染了,要押送魂魄前往輪回,隻能走黃泉水道了。”

“黃泉水道中,有一條魚船,已經經過我點化。”

“如此甚好。”田城隍道:“隻要人口得以恢複便行。”

宋無忌又道:“秘境之民,也可以參與輪回。”

這些都是宋無忌在幽冥的時候,仔細問詢過的。

但幽冥之中轉輪王,也警告過宋無忌:“如今,三界六道失序,未必沒有人身懷胎,懷出魔種,妖種的,尤其是準備孕育生命之女子,萬萬小心,不可隨意出城,沾染到邪氛、魔氣、極為有可能成為地府那些失控鬼魔的降臨之身。”


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