擁有能與三境大妖拚肉身的底牌，楚辭壓根不帶怕的。
整個修道界中第四境的人與妖加起來也不超過一手之數，他不信涼山深處的東西是第四境。
問就是頭鐵，問就是爺不怕。
重新整理了自己的力量，楚辭再次回想起與原身師父嚴子木有關的點點滴滴。
雖然對修道者知道不多，但這四種法術絕對不是凡品，起碼也是一流門派的鎮宗之寶。
嚴子木一個凡人，真的能守住《道醫經注》？
越是回想，楚辭就越覺得嚴子木隻是一個普通的、喜好女色的老不羞大夫。
但他獲得的隻是原身的記憶，而記憶，通常是經過美化的。
楚辭腦海中的畫麵定格到嚴子木死前。
滿臉死意的老頭將《道醫經注》放在原身手中囑咐他一定要好好研習，絕不能半途而廢。
不對！
嚴子木死前分明隻把《道醫經注》當成一本普通醫書，才會那樣囑咐原身。
但若他不知曉《道醫經注》的特殊，又為何在死前才將這本書給了原身。
《道醫經注》上可是寫滿了靈氣、靈力，一名從京城而來的神醫，真的不知曉這是修道者的東西？
嚴子木為什麼不提醒原身將《道醫經注》藏好，甚至連修士的存在都不提，導致原身在救了容淺之後才知道修士與妖怪的存在。
嚴子木是認為沒有人在追查《道醫經注》的下落？還是因為他根本就不將原身的安危放在心上？
可是這說不通，嚴子木已經死了，他這麼做的目的到底是什麼？
嚴子木，真的死了嗎？
腦海中閃過這個想法，楚辭渾身一震，後背莫名冒出冷汗。
他拿起鏟子就向山中走去。
嚴子木死後，原身將他葬在了藥田邊，嚴子木說他要在這裡看著原身成為神醫。
走到墓碑前，楚辭雙手合十告罪，然後直接動手鏟土。
不一會，紅木棺材出現在他眼前，楚辭一眼就看見已經脫落的棺材釘。
為了防止死後被打擾，棺材一般都會以釘子釘死。
而現在，釘在棺材板上的鐵釘落入泥中，棺材板露出了一道縫隙。
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