頓珠唱起流傳已久的歌謠，儘管這首歌已經變了最初的模樣。
故鄉啊，遙遙的遠方。
花開啊，雨落啊，雲散啊。
我提著裙角衣袂，赤腳爬上遠處的山。
山裡的鬼，掛著草編的花，踩著赤豹唱著舊年的歌……
宋喬聽不懂，隻在一旁重複隻言片語。她是個五音不全的，記不住曲調，隻喊著花啊雨啊雲啊。
狗子們伸著脖子，汪嗚汪嗚，試圖配樂。犛牛牛角上掛著的銅鈴，在行動間發出叮鈴鈴的響聲。羊群咩咩叫。
這故事由來已久，這首歌由來已久，這鈴聲也與千年前並無不同。
銅鈴聲中，長途跋涉的人翻過不周山，深入另一塊大陸，去交易去融合。
“阿姆！我想要豹子！就和你說的神女一樣！”
乘赤豹兮從文狸。
頓珠說不出這句話，但她的語言裡有代代相傳的其他描述——叢林中騎著黑豹的神女，黑豹如名貴綢緞一般的毛發，在陽光下透著紅。兔子與羊群跟隨在神女身後，就連草木都朝神女俯首。
那是山神。
正在觀看屏幕的一個幸運兒，忽然道：“頓珠會不會是以前那些和親隊伍的後代？雖然故事細節不一樣，但基本邏輯沒變。”
說話的是一個戴著高帽子的紳士，臉上有黑色的蝙蝠麵具。
旁邊的貴婦立刻道：“是《列子湯問》和屈原的《山鬼》。普通牧民不會知道這些，而且按照時間線這時候的吐蕃還處於農奴製社會。頓珠祖上很可能逃離寺廟與奴隸主的剝削，在這裡落腳。已知的吐蕃常駐民族的傳說與史詩裡……”
貴婦話沒說完，就被紫衣貴婦打了好幾下腦袋。
“就你話多，就你話多！說那麼多，有啥用！趕緊看規則怎麼鑽漏洞！”
台上，宋天驕閉著眼靠坐在椅子裡，不知有沒有睡著。
幸運兒們大多數人比較安靜，他們之中有人去過蔥嶺，也有曾經在蔥嶺服役的，就算沒有去過，也多多少少知道那裡的情況。
幸運兒們對蔥嶺的生存環境心裡有數。
值得慶幸的是，頓珠所在的位置，是相對而言比較適合人類生存的西麵，氣候較為宜人。
不然這一家人，真的很難生存下去。
不同於幸運兒的沉默，直播間觀眾討論熱鬨，上演賽博點仙譜。
紙有萬墨：蔥嶺就是不周山，不周山就是蔥嶺！已知水神共工怒撞不周山，所以水神共工可以來一波嗎？我現在就上貢品，求共工顯聖！
北北棠棣：上麵的，共工來了會不會和我們不一條心？要不，求女媧娘娘？不周山說起來和女媧娘娘有淵源啊。
飽死的餓死鬼：你們真是太沒想象力了，我已經把所有遠古大神都供上了！女媧、西王母、姮娥、玉兔、九尾狐。管它呢，來都來了，滿上，通通滿上！
蘋果枝：現在正在前往天壇，祭祖！祖先，祖先的祖先，祖先的祖先的祖先，搖人瘋狂搖人！區區潘狗，區區瑰洱，一定要壓他們一頭！
扣他眼珠子：幫我問問，女媧大神接不接捏臉訂單，急，在線等！
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