這個工作極具挑戰性。有時一個概念的準確傳達，就需要多位學者反複商討。但正是在這種深入的討論中，新的見解不斷湧現。
最有趣的是"智慧對照研究"。學者們發現，當不同文明的經典放在一起比較時，往往能相互啟發，產生新的理解：
中國的"中庸"與希臘的"中道"若合符節；
道家的"無為"與佛學的"空性"相互印證；
儒家的"仁"與伊斯蘭的"慈悲"異曲同工。
"這些發現太珍貴了，"葉知秧說，"它們證明了人類在追求智慧的道路上，雖然采取不同的路徑，但指向的可能是同一個真理。"
一個意外的支持者出現了——是遠道而來的域外商人。他們發現，了解不同文明的思想傳統，對商業往來大有幫助。
"比如說，"一位波斯商人分享經驗，"當我理解了中國的"信義"理念，就更懂得如何與中國商人建立長久的合作關係。"
這種實踐性的反饋讓翻譯工作有了新的方向：不隻是為了學術研究，更要服務於現實需要。於是，一係列麵向實踐的經典選譯開始編撰：
《商道智慧集》：彙集各國商業倫理思想；
《治理之道》：比較不同文明的治理智慧；
《文明對話錄》：記錄思想交流的成果；
《實踐經典解》：探討經典的現代應用。
正當工作推進時，一個更大的機遇出現。幾個重要的國際商港表示，願意設立"文明交流圖書館"，收藏這些翻譯成果，為往來商旅提供文化服務。
"這是再好不過的傳播方式，"葉知秧說，"讓智慧的交流與商貿的往來相得益彰。"
但最令人欣慰的是年輕一代的參與。明德堂的學生們不但協助翻譯工作，更創造性地運用這些智慧來解決現實問題。
"先生，"李元鋒彙報說，"學生們發現，不同文明的智慧結合起來，往往能找到更好的解決方案。"
比如，在處理一起商業糾紛時，他們綜合運用了中國的"和為貴"理念和阿拉伯的契約精神，既維護了規則，又化解了矛盾。
深夜，葉知秧在書房寫下感悟：
"經典對話的真謂，
不在於文字的轉換，
而在於智慧的流通；
不在於概念的對應，
而在於心靈的共鳴；
不在於保存舊識，
而在於開創新知。"
望著滿架的典籍，她想起了一個古老的比喻：文明如同繁星，各自閃耀；而翻譯則是連接星辰的橋梁，讓不同的光芒能夠交相輝映。
這，就是經典對話的最高境界。
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