當卵體完全改造完畢，修煉者需要不斷用自己的精血滋養蟲卵，直至建立起聯係。
關鍵之處來了：
一旦建立起聯係，修煉者將直麵由祭品靈魂變異而成的蟲卵意誌衝擊，那種源自祭品的絕望與恐懼會一股腦衝向修煉者的內心。
若能抵禦住衝擊，抹殺蟲卵的意誌，就能以自身意念掌控蟲卵，將其轉化為蟲丹。
到時修煉者可用蟲丹施展各類蟲術。
例如，那傳說中的人麵黑腄蚃正是李青雲利用蟲丹施展蟲術異變創造的產物。
若承受不住衝擊，則會被蟲卵意誌攜帶全部力量侵占身軀，淪為半人半蟲的怪物。
這法子聽起來是不是有些熟悉？沒錯，有點類似苗疆的蠱術和痋術？
實際上，這種古老的法術在漫長的發展中經曆了多次演變，現有的一些法術仍能看到古老法術的影子。
而苗疆的蠱術和痋術正是從各種蟲術中衍生出來的。
相比之下，痋術更貼近上古蟲術。
許子朗看完蟲術後對其產生了濃厚的興趣。
要知道，煉寶師放棄了修煉資格，因此隻要涉及修煉本源力量或性命之法，即便擺在眼前也無法修行，根本無從入門。
但蟲術不同，它的核心在於蟲丹，蟲丹的壯大不會提升修煉者自身實力，是一種不涉及性命修行的技術。
這種技術他可以修煉。
這樣一來，他就能獲得一種能力，彌補當前言靈不多、戰力不足的困境。
日後若蟲術精通，說不定還能借助其中的道理演化為自創言靈。
不過，修煉這東西有個難題，那就是門檻。
沒錯，如今擋住他的正是門檻。
對上古商周之人而言，蟲術並無門檻，但對許子朗來說，門檻卻是存在的，那就是充當祭品的奴隸。
商周時期奴隸眾多，可隨意抓捕，但對許子朗而言，他去哪裡尋找奴隸呢？
總不能隨便抓人當作祭品吧，先不說能否邁過道德關，單是這個世界存在因果報應這一點就讓他不敢這麼做，畢竟這裡的因果報應太過真實有效。
若想修煉蟲術，就得找到替代品。
許子朗思索片刻，九州之地的人不可動，但東瀛倭人或許可以。
看來修煉蟲術的希望還得寄托在東瀛倭人身上。
許子朗下定決心抽空去一趟租界摘取一些東瀛倭人作為實驗對象。
收起黃金書簡，他的目光轉向八片龍骨天書。
其中除了一片記載雮塵珠總綱和一片蟲術外，還有六片龍骨天書分彆記錄了六種商周法術。
遺憾的是，這六片龍骨天書的譯文並未被李青雲記錄下來。
許多年前，葉青承襲了前人對古老文字的研究，但甲骨文這種東西極為稀少，更彆提有人係統地解讀與傳授。就連他的前任也不擅長此道，因此他對這些文字幾乎一無所知，完全讀不懂。
然而，外界的學者至今未能甲骨文的秘密。若他想知道那六片龍骨天書中寫了些什麼，就必須自行尋找方法。幸運的是，他並非完全毫無頭緒。他手中的黃金書簡記載了一些關於蟲術的方法，可與其中一塊龍骨對照，這樣就有了方向。