由於吃烤鴨吃的太飽，眾人晚上都沒有用膳，今日又是穀神娘娘的壽辰，上京城今日可是有夜市，沒有宵禁，盛書晚想去夜市看看，於是大家休息了一會，就準備出門逛逛。
一開始聽知靈說起的時候，顏汐愣了一會穀神娘娘，是什麼？
在顏汐的記憶裡華夏民族傳說中的五穀之神好像是後稷和神農氏。大部分人都認為五穀之神是神農氏，也有說法是說有後稷
?中國傳說的穀神主要有兩位，分彆是後稷和神農氏。??
後稷，也被稱為稷神，是中國上古時代神話傳說中的重要人物。他是黃帝的玄孫、帝嚳之子，因其聰明敏慧、有智謀而在民眾中享有很高的威信。後稷被尊為五穀神，負責掌管農業和穀物，因此在民間被廣泛祭祀。
神農氏也是中國神話中與穀神相關的傳說人物。神農氏被視為農業和醫藥的發明者，他嘗百草，發現了許多可食用的植物，對農業的發展有著重要貢獻。神農氏的形象也與穀神密切相關，體現了古代人們對農業和自然的崇拜。
在潮汕地區，穀神稷被視為農業神，農民會在特定的月份如六月初六或十月半進行祭祀，以祈求豐收和好運。
然而，這個時代與華夏古代相比，存在著顯著的差異。在這裡，穀神並非如人們通常想象中的那般模樣，而是以一位心懷天下、慈悲善良的女神形象示人。這位穀神，擁有清麗脫俗的絕世容顏，宛如春日裡盛開的桃花般嬌豔動人；她那纖纖玉手輕捧一束帶著金黃穗子的稻杆，仿佛是世間最珍貴的寶物一般。
起初，對穀神的供奉僅僅局限於州縣等局部地區的百姓之間。他們懷著虔誠的心，為穀神塑造精美的雕像，並將其安放在廟宇或家中，日日焚香禱告，祈求風調雨順、五穀豐登。隨著時間的推移，這一信仰逐漸傳播開來，曆經數百年歲月的洗禮和沉澱後，終於傳遍了四國大地，被各國人民所知曉並尊崇有加。
如今，穀神已然成為眾人眼中地位僅次於財神的重要神隻之一。尤其是在水紜國中，幾乎家家戶戶都會供奉穀神的神像，視其為家庭的守護神。每到穀神的壽誕之日，整個國家便會沉浸在一片歡樂祥和的氛圍之中，街頭巷尾張燈結彩，熱鬨非凡。
漸漸地，穀神的壽誕日也演變成了水紜國獨具特色的傳統節日，每年此時，人們紛紛放下手中繁忙的事務，歡聚一堂，共同慶祝這個特殊的日子。
盛書晚和思思何甜虞千絕他們先出去了，顏汐和司雲謹手裡還有點事。
盛書晚她們三個人看著熱鬨的夜市，看啥都稀奇，逛著逛著就忘了後麵跟著的虞千絕，由於人太多了，他們就走散了。
一開始虞千絕並不擔心，想著她們三個人在一起，互相照顧不會有事，而且上京城的夜市還有天策軍的巡邏守衛。
（天下手下親兵，禦林軍和天策軍，一個拱衛宮城，一個守衛京畿之地，兩軍加起來共三十五萬人馬。）
然後虞千絕就找了個酒肆喝酒去了，平常喝酒隻有個老韓頭會喝，他們都不喝，以往司雲謹偶爾會陪他喝幾次，自從遇見小姑娘後，他也不喝了，小姑娘真的是滴酒不沾啊，聽說宮宴上為了方便她飲品都換成鮮榨果汁。
而她自己也是個不愛熱鬨，極其能約束自己的人，永國公府每日的拜帖和請帖都好多，顏汐卻很少能參加，除非是必須的去的。
司雲謹來到酒肆裡，這裡的老板是一個憨厚老實的中年男子，胖胖乎乎的，釀的酒卻是上京城有名的酒。
“小二來一碗醬牛肉，一壇子你家的招牌好酒。”
虞千絕坐下，招呼小二趕緊端上自己要的東西。
“好嘞，客官您稍等。”正在忙碌的小二立馬應一聲，然後接著忙自己手裡的事。
因為今日的夜市特彆熱鬨，所以酒肆裡比較忙，虞千絕等了一會自己要得菜和酒才到齊。
酒菜剛上桌，虞千絕身旁就出現了一個人，毫不客氣的坐下，拿碗給自己斟了一碗酒，然後喝了，發出一聲舒服的喟歎。
不用想也知道這個人是誰，就是嗜酒如命的老韓頭。虞千絕沒辦法，隻能叫小二再拿來一副碗筷和兩碟子小菜，一壇酒。
兩個人就這樣自己喝自己的，壓根就不管對方。
就在這時，書晚和思思她們不小心走散了。思思獨自麵對著這個完全陌生的環境，心中不禁湧起一陣迷茫。她焦急地四處張望著，試圖從人群中捕捉到書晚和何甜那熟悉的身影，但來來往往的人實在是太多了，如同潮水一般湧動不息，讓她根本無從尋覓。
另一邊，盛書晚也正心急如焚地一邊尋找著同伴，一邊沿途留下隻有她們三個人才知曉的獨特標記。然而，在不知不覺間，她竟然走到了一處人煙稀少之地。此處一片漆黑，僅有幾盞昏暗的路燈散發著微弱的光芒，周圍寂靜得讓人心裡直發毛。盛書晚心中不由升起一絲恐懼，她深吸一口氣，決定還是按照原路返回，希望能儘快與夥伴們會合。
本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀後麵精彩內容！