看起來好多與聖相關的存在，這些聖又在進行著“聖道之爭”。
所謂聖道是什麼？是各家的理念。
比如公羊家的大複仇理論。
比如墨家的非攻。
比如宗聖的連蠻抗妖。這些所謂的聖道，和洪荒仙神理解的大道，有著天壤之彆。
因為這些聖道根本就不是大道啊！
怎麼和大道比？
當然，薑妄不是說人族修行這些東西不好，每一個世界都有自己的修行方式，不應該去否認他人的修行方式，任何修行方式修行到極致，都可以觸碰大道。
隻是
人族的強者追求的所謂聖道，本質上其實是一對大道的衍生物。
這些大道包括“教化”、“文字”、“信仰”等等。
當然，這些大道沒有名字，所謂的大道稱謂，也是薑妄這樣的修行者強加上去的。
因此，不管怎麼看，人族的各家聖道都歪到了姥姥家，要追求聖道的力量，理應去追求更根本的東西。
比如“文字”等，而不是由“文字”演化出來的“詩詞歌賦”。
人族聖道歪到了姥姥家。
他們追求的聖道壓根就不是大道，他們如何更進一步？觸及大道？
本就錯了路，怎麼也不可能走上正軌啊！
說起來人族的第一位聖人，也就是孔聖，在薑妄看來，是天賦才情最卓越的那個。
因為他不僅僅追求屬於自己的聖道，還是第一個全方位接觸到了“文字”、“教化”兩則大道之根本的存在，這也就是導致孔聖明明成聖時間最短，戰力卻彪悍的無以複加，在此方世界所有聖神祖當中，能排在前五。
至於孔子之後的那些亞聖、半聖，都陷入了孔子帶來的怪圈當中，始終生活在怪圈中的他們，沒有跳出圈外，使得人族之後再無有聖人出現。
妖蠻那邊也差不多。
不管是古妖祖帝還是妖蠻祖神，其實都困在巔峰難以邁出最後的一步。
道都走錯了，自然接觸不到真正的道。
或許這也是皇天的手段之一吧。
祂壓製萬界生靈的手段，著實不能小瞧啊。
從太初滅界龍開始，讓帝族儘全力滅掉太初滅界龍，傳承了文字與文明。
再到龍族祖龍舉世無雙，又有古妖崛起，妖蠻叛亂，這個過程中，似乎有什麼東西被隱瞞了，讓一切都變得順理成章起來，直到人族在周文王時期，發現文氣妙用，抗爭妖族。
合情合理，卻又異常奇怪。
但總得來說，皇天壞也壞不到哪去，隻是祂這個終極不想再讓其他人超脫祂這個終極，確實有點做的不地道。
薑妄覺得這皇天其實還能談，至少祂不是那種為了不讓眾生超脫，就把眾生滅了的狠人BOSS。
祂始終給了人族和妖蠻體麵，如果是祂親自下場，哪怕是分身，在周文王還未出世前，所有人族一起上都未必能給對方造成丁點傷害。
即便周文王已然獲得文氣，成為亞聖的時候，遇到皇天的分身，估摸著也隻能飲恨。
現在皇天既然主動示好，那其實大家可以開誠布公的談一談嘛！
相信皇天作為這個世界的“天”，應當也想要進步的吧。
既然想進步，大可一起論道！
瞧瞧洪荒的氛圍多好，碰到了道友，甭管三七二十一，隻要不是那種見麵就得拚刀子的真仇家，都能坐下來論道一番。
還得是三花聚體，金光泛濫的那種真論道。
不帶點真心，不玩點特效，一般都沒人帶你玩。
就算薑妄還是天兵的時候，都偶爾有和同僚一起論道過。
不過他論道的次數不多，自打他攢夠了靈石，小品天仙決在造化玉碟碎片的推演下成了大品天仙決，他就再也沒有論道過了。
因為他的同僚，那些天兵們，根本就給不了他幫助了。
“師弟的意思是？”聽薑妄如此一問，趙公明笑著道：“師弟總不會想著順著這氣運找過去，見見那位皇天道友吧。”
皇天雖然不當人，喜歡壓製眾生，但祂的境界擺在那，而且皇天還遵循了洪荒的不下場準則。
所謂不下場準則，就是洪荒的強者往往自己不會經常行走在台麵上，而是讓門下底子或者屬下去行事。
就好比封神大劫，本來就是玉清聖人和上清聖人的理念之爭，正好有封神榜添油加醋，最後演變成了闡截兩教之爭。
既然秉持著自身不下場準則，沒有直接對人族出手，趙公明也不介意稱呼對方一聲道友。
“師兄說的沒錯，我還真想見見這位皇天道友。”
“既然祂是此方天地之終極，不如見一見，談一談，若是能解開對方心中迷惘，或許也能解放此界生靈智慧，從此此界生靈亦能呈現萬物競發，一片生機勃勃之象。”
薑妄倒不是有大宏願，說要解放此方萬界生靈，從此超脫。
他沒那能耐。
也沒那心思。
洪荒那邊都是一團亂麻，整個撲朔迷離之象，到現在為止，到底哪些仙神是真心誠意站在他這邊的，又有那些仙神對他無感，想要靠著自己的努力，來改變未來發展局勢的，他都沒搞清楚呢！
又哪來的閒工夫在方運所在的儒道世界搞風搞雨。
他想見皇天，其實就一個意思。
道友，大家低頭不見抬頭見的，要不實在不行，就彆搞事情了，讓方運毫無危險的去太古走一遭，讓時間長河再度閉環，讓敖雨薇沒有受到波及之危險，一切事情就結束了，後麵你想怎麼搞就怎麼搞，除了彆把方運弄死，讓人族滅亡之外，其他的事情你想怎麼做就怎麼做，雷部壓根不會攔著。
雷部在這邊的訴求就是培養後進子弟，其他事情和他們關係也不大。
頂多幫忙照看下人族罷了。
趙公明和普化天尊聽完薑妄解釋，對視一眼，竟然意外覺得薑妄說的很有道理。
是啊。
你都示好了，那大家就開誠布公談一談唄。
何必遮遮掩掩？
某種意義上來講，他們這也算是來這個世界踏青來了，作為主人家，出來見一麵都不肯出來，是不是有點不講禮貌了？
“師兄，那不如我倆聯手一試？”
趙公明看向普化天尊，從氣運上下手追查一位類似大羅金仙這樣的終極，其實有點難度。
因為各方世界的修行方式不同，成就的最終境界能力都不儘相同。
但有一點其實所有世界的強者都是相近的，那就是每一個強者都是獨一無二的存在。
不管他可以如何的千變萬化，但他的本源絕對唯一，不會出現任何問題。
另外，如果是在洪荒的話，用氣運變化去追尋某位大能，實際上是天方夜譚。
氣運變化幾乎不會留下動手的大能的任何痕跡。
沒有痕跡，無法找尋背後的主人。
倒果為因是大羅金仙的手段不假，可無果無因，難道還憑空創造出一個因果鏈來？
可在這個世界卻不同。
因為這個世界隻有一個終極。
隻有一個終極，哪怕隻有一絲絲痕跡，也很容易找到對方的痕跡。
即便對方再怎麼隱藏，但在這個世界，就你一個終極，痕跡再微小，也如大日一般耀眼。
於是乎，在趙公明和普化天尊的聯手之下，還真讓他們找到了皇天的蹤跡。
“師弟，這位皇天道友可能和我等想的不太一樣。”
普化天尊和趙公明在找到這位皇天道友以後，神色怪異。
薑妄好奇：“怎麼個不一樣法，可否請祂出來一見？我等也來了許久，作為外域來客，祂一個主人家，怎麼也應該見見我等。”
“不祂沒辦法出來見我等。”
“為何？莫非真如我們所猜測，祂被困住了，無法真身行走？”
趙公明搖了搖頭，用一種古怪的笑容道：“師弟，這位道友的本體有些特殊，因此即便有了意識，有了媲美大羅金仙的境界，卻依舊沒有實體，目前的祂仍舊以抽象的形態存在於這個世界，師弟你不是說過，妖蠻的祖神大聖都在追尋這位道友，卻無法看清祂的身影嗎？因為祂本就沒有實體，本體與天地交相輝映，這才導致那些祖神和大聖無法看清祂的形象。”
“皇天道友的本體是？”
“這位道友的本體是一種萬靈的苦難集合和萬靈自我認知的枷鎖集合。”普化天尊跟著解釋道。
普化天尊說的話每一個字薑妄都曉得意思，但連在一起，他聽得有些懵圈。
萬靈的苦難集合？
萬靈自我認知的枷鎖的集合？
仔細想想，薑妄倒是明白了普化天尊的意思。
皇天，並不是人或者妖蠻或者任何一種實體生靈修行而成。
祂誕生於萬靈的苦難集合，誕生於萬靈對認知的枷鎖的集合。
在兩種大集合的象征性抽象概念中，皇天誕生了。
難怪了。
這一下全都解釋清楚了。
難怪這個世界的所有種族，都在興盛與衰落中掙紮。
本章完