天庭的大神仙們在東勝神洲的信譽度並不是很高。
東勝神洲說是仙神隱居點，其實也是天庭預備役。
天上的神仙崗位空缺的時候，需要散仙補上時，一般都會來東勝神洲招人，這也就造成了一個尷尬的局麵。
因為天庭說是要來東勝神洲招散仙，實際上每次都是內定。
哪個天庭的仙神沒有一些嫡係啊？
哪個仙神沒有幾個好友啊？
若真要補缺，怎麼也不可能補到那些沒什麼後台的散仙身上。
於是乎，在眾多散仙看來，天庭的消息多半有假。
而妖仙不在這其中。
妖仙真有不少被選上天庭的，隻是他們不是去天庭當值去了，都是被捉上天當了坐騎。
除了極少數的前世為星神的轉生重修的妖仙，上天以後能被鬥部安排一個好職務，大部分妖仙都是當坐騎、寵物的份兒。
這也是為啥大天尊一直看鬥部不爽的因素之一，畢竟鬥部的人脈太廣了，天庭大半仙神都和鬥部有所關連。
九靈元聖一聽底下的子孫這般說，臉色十分不好看。
說起來九靈元聖也是個奇葩妖仙。
和彆的妖族不同，他是個有規矩的妖族。
九靈元聖是極少數不殺生的妖仙。
或許是太乙救苦天尊教導的好，九靈元聖的信條裡沒有殺生這個可選項目。
但這不代表九靈元聖是個好妖。
他不作惡，隻是本身不作惡，為了修行不作惡。
他自己不殺生並不代表他手底下的人不殺生。
當然就目前來看他的徒子徒孫們還算不錯的，至少他手底下的這幾個獅王不會一言不和的就拿人族不當人。
相反他們很遵守人族的規矩。
在東勝神洲這塊地盤上願意用交易的方式來換取他們所需要的物資。
這種事情在整個洪荒世界都是相當離譜且炸裂的事情。
試問哪些個妖族能活成他們這樣？
都得益於他們有一個好的帶頭妖仙，也就是九靈元聖。
不過，這種在薑妄以及那些神仙看來非常不錯的作風，在東勝神洲乃至整個洪荒世界現存的妖族看來簡直是不可理喻的事情。
妖族與人族之間的關係，在妖族看來，是淩駕的關係，妖族天生要比人族高貴。
為什麼會這麼說呢？
因為當初女媧娘娘造人時，最初的人族誕生在洪荒恰好是巫族與妖族對立嚴重的時候。
那個時候東皇太一與帝俊提出的非巫即妖的理念正在洪荒蔓延。
因為巫族太過於殘暴，所以大部分族群都很識時務的選擇加入了妖族，成為了帝君口中“非巫即妖”的一員。
在這個口號大行其道的時候，人族誕生了。
初誕生的人族並沒有什麼異象。
不過人族沒有異象歸沒有異象，創造人族的女媧娘娘卻因為造人的這一份功德成了聖人。
因此雖然當時的妖族不太瞧得上人族，他們認為人族隻是女媧娘娘捏出來的與猴種族類似的一個族群。
但因為這個族群使得女媧娘娘成聖，有大功德傍身，因此多多少少還是被妖族重視上了。
這也是大部分妖族瞧不太上人族的原因。
畢竟對妖族來說，最後一個加入妖族的人族堪稱是妖族的最下層族群。
妖族對一個最下層族群予取予求，還需要什麼理由嗎？
不需要。
所以大部分妖族絕不可能對人族展露善意。
九靈元聖這樣的存在，是妖族的異類。
因此彆看他地位很高，實際上他在這些妖族的心裡，地位相當低。
至少大部分妖族會這種心存“善意”的另類並不友好
東勝神洲上的妖族給九靈元聖麵子，也不是真的給他麵子，真正有麵子的其實是九靈元聖的主人，那位太乙救苦天尊。
太乙救苦天尊除了本身地位尊崇且是大天尊的左膀右臂外，他還有一個特殊的地方。
尋常人等隻知道太乙救苦天尊救人間苦難，其實這是一個大錯特錯的事情。
太乙救苦天尊掌的是三界救苦之事。
所謂三界救苦，指的是天上長生，人間救苦以及冥界度亡。
這三件事，不論是哪一件事，都上東勝神洲上修行的妖族眼饞不已。
想要得天上長生，這些妖仙第一個要拜的不是大天尊，而是太乙救苦天尊！
東勝神洲又有泰山府君的存在，會地府也有掌控力，而太乙救苦天尊是極少數能繞開地府各種條條框框從地府直接撈人的存在。
這意味著，投靠太乙救苦天尊門下，哪怕日後惹了不得了的大神仙，隻要不被打的灰飛煙滅，哪怕魂飛魄散都能被太乙救苦天尊給撈出來救活。
而九靈元聖是太乙救苦天尊標誌性的坐騎，隻要和他搭上關係，那麼和太乙救苦天尊搭上關係也隻是遲早的事情。
“獅爺爺，您找我們來所為何事？這急匆匆的，我還以為天庭要會咱們下手呢！我在西牛賀州的兄弟一直勸我去他那邊吃人，我推脫了好幾次，如果天庭這次真要趕儘殺絕，我就跟我朋友去！”有小妖開口。
他見靈元聖麵色十分難看，那雙瞪著如同銅鈴一般的獅子眼中微微有怒火浮現。
開口的這隻小妖心中戰戰兢兢，不知道具體發生了什麼事情，讓九靈元聖這般憤怒，他憑借著往日與九靈元聖的幾次交流來看，這時候還是說些好話讓他清理的氣消了，否則現在不讓九靈元聖好過，九靈元聖以後肯定讓他們不好過。
九靈元聖撇過頭看了一眼說話的小妖，滿意的點點頭，然後說道：“你很喜歡西牛賀洲那地方？若是喜歡，就去吧，本尊也不攔著你。”
九靈元聖這般說著，他手下的幾個獅王都對小妖虎視眈眈。
那小妖哪裡敢辯解？雖然害怕的全身都在顫抖，但是他還是的忍了下來：“是是是，我這就離開，這就離開。”
小妖頭也不回的走了，他怕再不走，回頭就被九靈元聖和他的幾個義子吃乾抹淨。
有這個小妖當做榜樣，再也沒有一隻妖敢說九靈元聖的不是！
於是，這下子幾乎所有妖族都好奇九靈元聖為何要把所有妖族聚集在這塊小地方。
“獅爺，您把我們都喊來所為何事啊？”有小妖追問。
“有人委托我把你們聚到這。”
九靈元聖歎了口氣，他其實這不太清楚這些妖族還能有什麼用！
九靈元聖是個妥妥的實用派妖仙。
對他來說，有用的妖才是自己人，至於沒什麼用的妖？
如果一個妖連一絲絲利用價值都沒有的時候，那麼就是要拋棄對方的時候了。
如果不是黃天化主動找上門來，其實九靈元聖已經準備回天庭了。
對他來說，他來東勝神洲這邊主要就是為了找到他的命劫替身，也就是他收下的那幾個好大兒。
事情已經辦妥當了，自然而然要回天庭複命。
隻是黃天化找上門來，他也不好意思將黃天化拒之於門外，黃天化的爹是他上一次輪回轉世修行中認下的泰山府君。
兩者之間在上一次輪回當中是父子關係在上了封神榜之後，二人依舊以父子相稱。
至於是否是真正的父子，對於仙神來說並不重要。
仙神講究一個派係，至於是否有血統關鍵，反而不是很重要的事情。
真論起血統，那可太麻煩了，仙神輪回轉世留下的後人，說到底，都是仙神的血脈關聯者。
難不成所有仙神都要對輪回轉世時留下的後人負責嗎？
如果真是這樣的話，天地可真會出大亂子了。
當然這並不代表著天地間沒有仙神對後人關照幾分。
實際上有不少仙神對輪回轉世時留下的後人非常關照。
像之前的千裡眼順風耳就曾經找過薑妄，希望對他們的後人提供一點幫助。
要知道千裡眼順風耳本質上隻是兩個妖怪而已，連他們都會輪回轉世時的後人十分關照，可想而知，那些轉生成人族的仙神對後人又是何等關照。
隻是這些關照大多數都是隱性的關照。
仙神能也隻能保證他們的後人不被莫名其妙的打壓或者欺負。
真正的說是靠著先祖的餘蔭去庇護後人們這種事情反而無法做到。
就算有仙神敢這麼做，真當天地規矩是假的不成？真當天帝是個泥菩薩不成！
九靈元聖心事重重，自從他的主人太乙救苦天尊和他說過那命中注定的大劫的事情之後，他一直都感覺自己命不久矣。
如今好不容易找到了代替受劫難之輩，又遇到了意外之事，容不得他多想。
沒有理會小妖們的詢問，他看了一眼自己收下的幾個獅王義孫子，指揮其中一個獅王道：“你去泰山問問，我已將東勝神州上的妖族大半聚集起來，他們有何事儘管吩咐。”
“是，義父。”
這獅王領了命之後立刻朝著泰山行去。
見獅王走遠，小妖們愈發感覺不太對勁。