這就有點騙人了，剛剛他也沒有手下留情，隻不過沒打實而已。
“六道仙人”抬著胳膊跟架狙一樣對準因陀羅，似乎隨時準備釋放新一輪的父愛。
因陀羅臉上陰晴不定，最終還是遵循從心原則，一言不發的拖著受傷的胳膊逃走了。
這就是黑絕的弱點，他的蠱惑隻是一種引導，不管是弱引導還是強引導，本質上都不具備強製性……控製因陀羅身體的，一直都是因陀羅自己的腦子。
這個腦子雖然有病，但是還是能發揮基礎的判斷力的——他不能在這死磕，得留著有用之身跟弟弟拚命。
黑絕終究無法直接占據因陀羅的身體，要是他占據了因陀羅的身體的話，此時肯定拚死也會搶回輪回眼。
可惜，黑絕終究隻是陰溝裡的生物，根本上不了台麵。
驚走了因陀羅之後，羽真也暗自鬆了口氣，好懸把對方唬住了，要是真打起來的話，不管結果如何，戰鬥一時半會都結束不了。
羽真現在缺的就是時間。
為了防止因陀羅卷土重來，他帶著六道仙人的身體立刻開始了轉移，三天之後才選定了一個上好的藏身位置。
讓白絕插件版六道仙人處於待機狀態之後，羽真拿出了一個又一個的卷軸。
第一個卷軸上麵，寫著“風魔”二字。
羽真解開上麵的封印，一具遺體就此出現。
“風魔吾郎，大概就屬你死得最慘。”
風魔吾郎是為了掩護大部隊撤退，被敵人圍攻致死的，所以他的遺體看著就像是被機槍掃射了一輪一樣。
羽真將手掌覆蓋在了這具遺體的胸前，然後一邊注入查克拉一邊使用陰陽遁。
他的陰陽遁沒有白學，沒一會工夫，風魔吾郎的身軀就被補全，甚至胸口都開始了起伏……這場麵是有些詭異的，旁觀者看起來很容易掉san。
“謔，栩栩如生。”
可不是栩栩如生麼，羽真以陰陽遁恢複了這具身體的生機，除了沒有靈魂之外，這就是個標準的植物人。
處理完了這具身體之後，羽真立刻換第二個。
“梧桐，死得比較精確，穿心而死。”
梧桐經曆了數次穿心，因為他是個能使用地怨虞的忍者。
羽真現在時間緊迫，沒工夫恢複梧桐的地怨虞，反而把地怨虞從這人身上摘了出去，直接恢複他本來的身體。
“森永諫川……”
“早阪龍之介……”
“秋道癸月……”
自桔梗城遭遇戰到木葉創立，熒火組織死了不少忍者，羽真成功回收遺體的，有七十多人。
這些人的遺體，羽真一直隨身攜帶著，說真的，他得感謝自己的這種做法。
他把這裡搞的跟個太平間一樣，把這些遺體擺放的整整齊齊，跟碼牌山似的。
大家都是死人，一個個又都在喘氣……
“還有，宇智波七昧。”
羽真特意查看了七昧的眼睛，發現再生的隻是普通的眼球，這讓他稍顯失望，不過也符合情理。
基於玄學角度，羽真是因為七昧的寫輪眼之力才來到了這個時代，如果這個時代再誕生一雙同樣的眼睛的話，那跟維持羽真置身這個時代的力量不就相衝突了麼。
把所有人的身體都修複了之後，羽真停了下來休息片刻。
回答那個至關重要的問題，如果老登版本的羽真活到了桔梗城戰役爆發的那個時代，為什麼不對小登版本的羽真施以援手呢？
答案很簡單，因為他早就施以援手了。
這一早，甚至就早到了千年之前。
給羽真帶來啟發的，是加藤一族的先祖寫的淨土見聞錄。
這個見聞錄裡的其他信息無關緊要，最重要的隻有一條，那就是這個加藤先祖在淨土不但見到了他的先祖，甚至見到了他當時還未出生、後來才會死去的後人。
也就是說，淨土是個沒有時間概念的地方。
一個人的靈魂是不是在淨土、什麼時候在淨土，並不遵循時間線，羽真猜測遵循的是排他性原則。
所謂排他性原則，即一個人的靈魂除去從生到死的時間段內，剩下的時間都待在淨土之中。
除了生，就是死。
除非這個人活著，否則他就能被召喚。
除了他身處現世的時間段內，他都身處於淨土之中。
舉個最簡單的例子，比如此時身在千年前的羽真，如果湊足了穢土轉生的條件的話，他就能把千手柱間召喚到這個時代來……因為這個時代的柱間是死的。
或者說除了木葉建立前後，柱間活著的時候，羽真可以在時間線的任意位置召喚柱間。
在此之前，之所以無人利用淨土沒有時間概念的特點，理由也非常明確。
首先，現世與淨土是互不乾涉的兩個世界，現世歸現世，淨土歸淨土，雙方沒有多餘的牽扯。
正常人類，都不會開發穢土轉生這種缺德的忍術。
其次，現在時間線B點上的人，沒法跑去前麵的時間點A，因此不會有人在A召喚B的人。
最後，現在時間線B位置的人，對於後世C位置是一無所知的，因此不會有人在B點召喚C的人。
退一步講，就算B的人因為某些特殊事件，知曉了C的強者的信息，他試圖在B召喚C，但他也沒有C的身體組織作為召喚基礎。
在忍界，能乾出“跨時區”召喚淨土靈魂的人，此時隻有三人。
羽真。
大蛇丸。
未來版九喇嘛。
六道仙人查克拉不入淨土，查克拉待在現世觀察忍界，不會乾擾時間線，所以論外。
未來版九喇嘛，不太可能會隨身攜帶“心愛之人”的血肉，暫時安全。
所以，懂穢土轉生、擅長搞陰謀詭計的大蛇丸這貨就被凸顯了出來……