心——靈_清末1895看觀你好_线上阅读小说网 

心——靈(1 / 2)

什麼是心?是腦,是思考,是“我”。

什麼是靈?變化,管用,適合,配套。

什麼是社會學?是被各種哲學定義交織,被確立的和未被確立的融合。

社會學是一個建築物,需要材料才能開始構建。

不同的哲學將人定義出不同的價值,也就把人變成了不同形狀的建材。

不同的哲學,宗教,將人定義成不同的建材,建立出了,不同規模,不同性質,不同維度,不同生命力,不同強弱的現實物質化組織。

人類社會精英的本質,就是在搭建積木。

把人塑造成不同的材質需要不同的社會環境塑造,物質的,文化的環境。

用不同性質,形狀的建材,如何混合使用?多大比例?什麼位置用什麼材質?有些考驗人類的智慧了,所以經驗主義為先,既然建築物沒塌,那就是合理的,繼續加磚加瓦,直到倒塌了,將來吸取經驗,重新設計,重新開始建造。

設計建築物是一門大學問。

把人塑造成合格的已知建材是大學問。

發明新的材質是大學問。

如何協調全局開始按計劃施工。要提前設計,要有合適的場地,要提前產出建材,碰到難題要有新材質,思路,技術解決難題。讓一切運轉起來難道不是大學問?

合適的場地,一切變量,天地環境製約,難道不需要碰巧遇到對的空間和對的時間的運氣?

所有的條件都對了,一切才會發生,所以現實是個奇跡。

普通人能看到的是條件允許的,現實發生了的,深入研究就是,為什麼可以發生,條件合適嗎?將來會繼續構建發生?如果不會繼續,建築崩塌後,為下次構建做經驗,技術,材料各種儲備,以期未來。

這一切有多複雜,你就可以想象有多少誤差,荒繆,錯誤之處。

要開始施工,首要開始構建權力,權力會出錯的,權力如何來?權力要去向何方?要努力構建?要努力拆除?

構建權力是嘗試探索,控製權力的方向也在嘗試探索。

人首要在出生,出生於何地?何種境遇?將來何想?

你身在哪部分?指揮?知識?運行?材料?廢品?剩餘?粘合?拆除?等等。

人後天可以根據自己的認知,調整自己,自由意誌的提現。

但我說你有沒有在合適的時間,出現在合適的地點,碰到合適的自己?

沒有?那你想擺脫環境束縛,脫離控製,付出的努力,代價是不一樣的。

環境能做到大部分人讓渡自由意誌,現實才會存在。

當環境做不到時,現實已然一定維度上在崩塌了。

大部分人脫離環境,現實崩塌,這不是重新構建社會學的預兆?

如此複雜的人類社會構建工程,不同位置,不同感知,不同責任,不同價值觀之下,每個個體的素養,社會契約的完善,人文思想的變化。

你如何界定自己的心?如何確立自己按照心的指揮,會靈?

我逐漸有明了了,相信社會學工程的自我調節功能,你是個錯誤又如何?要知道能發現程序中的錯誤,是會受獎勵的,所以何必有太大壓力?

在文明的角度,不同於人類個體視角的時間下,一切都是樣本數據經驗。早早的接受社會約束,會加速社會構建?拉長視角,一時的加速,可能沒有一個數據早些出現有價值。

文明是多個維度的,價值都不能隨意換算,以一個人的渺小,去定義社會價值?

一個人隻能定義自己,自己為自己定義價值。

構建社會,構建秩序,構建權力,內核無非是大棗和大棒。

給多少棗,多少棒?多少比例?多少量?是大學問。


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