相比於民間醫生，李瑄更傾向於宮廷。
經過了解，李瑄知道宮廷醫者水平極高，規整且係統。
諸司對製藥有明確的規定，合藥時要按照一君三臣九佐的不同分量入藥，製成湯、丸、膏、散之用。
太常寺會經常檢查藥材，如果有變質腐爛的，就不能再用。
朝廷對禦醫的管理製度也很苛刻，《唐律》中明確規定，製作禦藥如果跟處方不相符，包括藥量不符、合成方法不對、服藥說明書寫錯誤等，依律可處以絞刑。如果分揀藥物時出錯，也要受到一年徒刑的懲罰。
在這種製度下出現的學生，才更容易守規矩。
濟生堂是走向民間，以醫德為先，為醫要宅心仁厚。
患者以性命相托，自當要竭儘全力，不能有絲毫馬虎。
李瑄也製定關於濟生堂的製度，防止醫師有“教會徒弟餓死師父”的念想，以教導徒弟的水平，來決定對禦醫的晉升。
醫生可以穿紫袍，李瑄相信會讓許多禦醫心動。
“回相公，隻要中書門下堂同意，太常寺定當遵從。”
薑度向李瑄回答道。他表示自己全憑宰相們定奪。
也暗示要由首席宰相李林甫簽訂。
“那就沒問題了，右相一定會用執政事筆簽上自己的名字。”
李瑄笑著點頭道。
也表明政事堂他說得算，李林甫必須簽字，也不可能因這點小事鬨。
薑度隻是乾笑一聲，暗罵李瑄玩弄權術。
“嶽父大人，女婿和表兄哪個更親近一些？”
李瑄見薑度不說話，突然問薑度這個問題。
薑度依舊沉默，難以回答。
照道理是女婿親近的，但是李瑄算他的女婿嗎？
“月底的時候，我會去接嶽父和嶽母到天水王府赴宴。”
李瑄不再追問，而是又重複一遍之前所說：“嶽父大人記得給我選一批優秀的太醫。”
“下官遵命！”
如釋重負的薑度向李瑄領命。
不一會兒，兩人就走出興慶門，李瑄竟然親自將薑度送在馬車上。
這讓薑度摸不著頭腦，他終於明白，李瑄還要去中書門下堂，這是專門送他出來。
就因為太醫這樣的小事嗎？
以李瑄的身份和權勢，完全可以直接吩咐，沒必要親自過問。
帶著忐忑，薑度乘坐馬車離開。
李瑄在興慶宮門口與幾名臣子聊一會後，麵色一正，回興慶宮，前往中書門下堂。
李隆基難得來一趟中書門下堂。
“七郎，今年能科舉準備得如何？”
李隆基問李瑄。
今年的戊子科定在九月一日，距離科舉也隻剩下一個月時間。
每年科舉是李隆基少有關心的事情。
“回聖人，臣已經想好考題。謄錄文吏也全部準備好。”
以往的科舉以禮部侍郎為考官，今年則以宰相李瑄為主考官，並重立科舉糊名製度，增謄錄製度。
李瑄讓親信上官青負責謄錄文吏的招收、培訓。
旨在科舉的時候派上用場。
“今年科舉的題目為何？”
李隆基饒有興致地問。
“臣《觀書有感》，作一詩。請萬千學子作感。”
“此詩為：半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。”
“其二，請出關於新法的策論。”
“其三，將在《九章算術》選三題，由學子解答。”
戊子科李瑄出三大題。
第一《觀書有感》。
用源頭活水比喻學習要不斷讀書，不斷從讀書中汲取新的營養才能有日新月異的進步。
同時，告誡考生在讀書時要克服浮躁情緒，才能使自己的內心清澈如池水，成熟穩重，為民做事。
源頭活水不斷，池水才能清澈見底映照出藍天雲影，人隻有經常開卷閱讀才能滋潤心靈煥發神采。
而池水又如明鏡一樣，提示考生為官之道，一定要清廉，不要誤入歧途。
考生可以作《賦》，可以作《詩》，可以作《文》，看考生的水平。
以考生的感悟，確立其是否可以為“士”。
其二是新法的策略，這是李瑄早就確立的。
能對新法有獨到的看法，服從新法，才可為士。
其三算術，李瑄覺得基本的算數對官吏還是挺關鍵的。
這個時代大部分文人士子都會算術。
考一些難度不高的算術，是防止一些“死讀書”的書呆子。
同時，告訴士人算術是必修課。
在高宗時代，國子監就設有算術館，以李淳風整理的《算經十書》為教材。
並設有算科。
但李瑄要的是，將算帶入進士科。