“我們的君王一直欽佩天將的赫赫威名，是您擊退了邪惡的大食人，給波斯地區帶來新生，也為天地迎來光明。”
“尊敬的皇帝陛下，請允許我再次表達對您的敬意！”
阿波加斯再次向李瑄一禮後，說道：“我代表我們的君主和國家，向皇帝陛下獻出寶物，願兩國邦交永固，情誼長存；願東方和西方文明燦爛，如日月同輝。”
說著，阿波加斯開始下令仆從，將攜帶的國禮拿下。
他們非常禮儀地從車上取出一個個匣子。在進入長安之前，阿波加斯已經準備好。
由於國家文化的顯著差異，羅馬帝國也不知道大唐皇帝喜歡什麼。
在西域的時候，他們也未打聽到天將軍的愛好，隻能以自己來時的準備為主。
等所有仆從捧著一個個匣子正端而立。
阿波加斯呈躬身的姿態，意指請李瑄參觀，他和翻譯將一一為大唐皇帝介紹這些珍寶的來曆和意義，顯示他們羅馬帝國出使大唐帝國的友誼。
李瑄沒有拒絕，他帶著官吏們隨阿波加斯一起，由西至東，一一觀看。
“尊敬的皇帝陛下，此為我們國家最精湛技藝製作的寶石項鏈……”
第一件寶物是一件以綠色寶石為主的黃金項鏈，一看就貴氣逼人。
相較於東方王朝喜愛玉器，羅馬帝國自古以來對寶石情有獨鐘。隨著時代的推移，他們對寶石的眼光也在不斷變化。
眼前項鏈上的綠寶石，掛在“花瓣型”的黃金上，有鴿子蛋大小。
直至現在的羅馬王朝，此寶石既保留了古羅馬人喜愛的硬朗，又不失柔美之感，使得珠寶飾品表現出“剛柔並濟”的獨特美感。
同時，項鏈也是古羅馬貴族女子最珍貴的寶物。
但就是這一件希世珍寶，看得李瑄身後的文武百官直搖頭。
任阿波加斯說得天花亂墜，他們也不認為此是好物品。
大唐的貴婦們把珍珠戴在脖子上，更顯得有貴氣。
“很不錯。”
作為皇帝的李瑄，為展現風度，哪怕再不符合唐人的審美，他也會稱讚其不錯。
第二件是一個寶石戒指，在羅馬帝國。
寶石戒指意味著權力的象征，能佩戴它的，非富即貴。
品質越好的寶石戒指，代表權力越高。
第三件寶物是一枚華麗的胸針，由四種顏色的寶石吊墜，他揚言是凱撒大帝佩戴過的胸針。
他擔心李瑄不知道凱撒大帝是誰，又在旁邊一頓吹噓，旨在凸出此胸針的厚重。
他的話也被起居郎一字不差地記錄下來，不管是不是凱撒大帝佩戴過的胸針，以後它就是。
第四件是一條紫水晶項鏈，個個顆粒飽滿，打磨均勻，一氣嗬成。此寶物看起來倒是符合大唐貴族對其的審美。
接下來，一件件由君士坦丁五世從寶庫挑選的珍寶，由阿波加斯獻給李瑄。
他與君老五以這種方式進行交集。
但李瑄也發現君老五獻上的寶貝質量參差不齊，還有琉璃製品，半寶石製品。
當然，在羅馬帝國，這些可能都是難得一見的寶物。
平心而論，如果阿波加斯的話屬實，有的寶物倒也真不錯，比如古國王的權杖，以及關於宗教的一個巨大綠寶石十字架，還有一個純黃金的希臘神像，以及一些古羅馬時期的金幣。
這些對華夏來說，有許多研究價值。
直到最後一個匣子，阿波加斯先說起前話：“在遙遠的數百年前，地中海南麵有一個叫迦太基的國家，他們之中，有一名非常勇猛的統帥叫漢尼拔，此人像天將軍一樣神威蓋世……”
他繪聲繪色地向李瑄講起漢尼拔的故事。
他一定要讓大唐皇帝知道漢尼拔的事跡，知道這是西方大地上備受推崇的人物。
李瑄也認真地去聽。
他聽過漢尼拔，知道迦太基，但對這些屬於粗淺的了解。
“此為漢尼拔的佩刀，他直至被毒死，一直攜帶在身上。更強大的羅馬戰勝了迦太基，獲得這柄寶刀，今日就將它獻給皇帝陛下，以明皇帝陛下的功績。”
說著，阿波加斯打開匣子，取出其中的寶刀，連同刀鞘，拱手向遞給李瑄。
“唰……”
李瑄接過寶刀，緩緩將刀刃從刀鞘中抽出。
看起來不太鋒利，但有曆史的痕跡。而且上麵還有一些不知道是什麼時代的西方古文。
不錯，對將來研究地中海曆史有很大作用。
“漢尼拔，朕略有耳聞。他挺可惜的，我願稱之為西方項羽……”
李瑄說完這句話後，又添一句話：“但也不值得可惜！”
粟特翻譯也翻譯得糊裡糊塗的，讓阿波加斯以為是誇讚。
他想來也是，東方帝國浩瀚博大，也一定有漢尼拔一樣的人物。
而且羅馬和迦太基本就是敵對關係。
對他們羅馬來說，環地中海，隻能有一個主人。
而現在，圍繞著地中海已經有多個國家。
那大食帝國的崛起，必然意味著羅馬帝國的衰落。
否則他也不會跨越山海來到這裡。
“惜遠隔萬裡，隻能攜帶這些而來。如果下此交禮，一定更加隆重。”
阿波加斯在獻寶完畢後，向李瑄說道。
“我華夏為中央之國，大唐也為禮儀之邦。使君萬裡迢迢而來，已是我們禮儀的見證。千裡送鵝毛，禮輕情意重，更了解羅馬有此誠意，將來歸去的時候，使軍需將我誠摯的謝意告訴貴國君王。華夏與羅馬，是世界兩極文明的核心，絲綢之路是我們聯係的紐帶，相信由我們精誠合作，這條道路一定會欣欣向榮……”
李瑄也一臉誠摯地向羅馬帝國說道。
他可不是目光短淺之輩，他的戰略眼光，比手中寶刀的主人遠太多。
乾掉黑衣大食，大唐必然會與羅馬帝國有一番碰撞。
隻有他知道，君老五是有作為的君主，會化險為夷，成為最終的“保加利亞屠夫”。
曆史上的羅馬帝國也會在二百年後邁入巔峰。
當然，就如太陽與月亮一樣，此起彼落。
當羅馬帝國強大的時候，原本更強大的大食帝國會落下帷幕。
而李瑄控製下，代表華夏正統的大唐王朝，一定是永不墜落的太陽。
“謝皇帝陛下……”
聽到翻譯的話後，阿波加斯麵色動容，向他一禮。
他覺得李瑄很有氣度，也有讚美羅馬帝國的意象，此行他應該有所成就。
“兩國萬裡相交，曆來有攜帶所屬地花卉、農作物的傳統。昔日我們羅馬的使者出使大唐，帶來名花。現我帶來更多的農作物……”
阿波加斯又趁機將一袋袋乾燥密封的種子獻上。
李瑄聽到這個就來精神了。
自河西隴右為帥以來，他就多次嘗試從西域、大食引進農作物進入大唐。
最成功的案例是已經過十年種植，已開滿青海、九曲、隴右，初步向關中、中原、河東種植的棉花。
他一直認為，農作物、水果、蔬菜的多樣化，才是國家強盛的標致。
大唐百姓們食用的葵與藿，其實並不好吃。如果有更好的蔬菜，完全可以替代。
所以李瑄也有意選培更好的蘿卜與白菜，將其定為戰略。
因為它們產量大，食用方式多，且冬天依舊可以保存完好，供平民百姓食用。
當然，如土豆、紅薯、花生、辣椒等，是現在不敢奢望的。
大航海還未開啟，不可能將這些農作物從南美洲帶過來。
李瑄隻知道這些出自南美洲，但南美洲這麼大，在沒有航海經驗的情況下，去尋找猶如天方夜譚。
另外還有許多水果，也要經過改良。
就如驪山的梨子、杏、李、棗、桃、櫻桃、葡萄等，就是一步步選種改良的成果，所以才成為如今最經典的水果。
在阿波加斯的授意下，仆從們先後向李瑄展示了胡蘿卜，扁豆、菠菜、豌豆、卷心菜、橄欖等農作物，並一一介紹。
有些大唐已經擁有。
對大唐來說，這些農作物隻是錦上添花，並不能對大唐百姓生活產生質變。
就比如早已傳入大唐的茄子、萵筍和黃瓜，根本沒有向平民百姓普及。
剛剛起步，百姓還是種白菜蘿卜更劃算一點。
“此為蘋果種子，它是一種…：”
直到最後，阿波加斯拿出蘋果種子，才讓李瑄眼睛一亮。
一直以來，他對這種水果念念不忘。
由於華夏氣候原因，從關中平原，到河洛盆地，再到齊魯大地這一條線上，非常適合生長蘋果。
經過選培的蘋果，又大又脆又甜。
然而，現在國內的蘋果十分劣質。
實際上在張騫出使西域的時候，就帶回原產於中亞的蘋果，但這種蘋果比野果還糟糕，又小又色，沒有一絲甜度。
甚至人們沒有興趣去選培。
早就被人們踢到路邊，跟沒有一般。
但李瑄知道，來自於歐洲的蘋果，有培育價值，且古希臘人早在一千多年前就種植蘋果。
羅馬人也一直有培育蘋果的傳統，所以能從羅馬帝國帶來的蘋果，一定可以大範圍推廣。
若乾年後，絕對可以挑戰華夏土生土長的桃、李、梨、杏這四大水果的地位。
而蘋果也是豐富百姓營養的一部分。
“西域之花，開在華夏，更是我們友誼的見證；若使君再度光臨，一定可以吃到家鄉的蔬菜和水果，已為使君擺下酒宴，請入花萼相輝樓內。”
龍顏大悅的李瑄讓禁軍好好將這些農作物、花卉的種子收起。
即便大唐已有，也要種植出來，比對質量。