李隆基當政的時候，崇儒興學之風大盛。開元後期，李隆基下令每一鄉都要置辦一鄉學。
在他眼中，天下遍地文人，才為盛世。
更全麵的學校體製，李瑄還無法去建立。
他先要在李隆基置辦鄉學的基礎上，擴大鄉學為蒙學，再建立中學、大學。
蒙學、中學都可以理解。
大學雖還是以儒家為主，但將眾多學科列入。
律學、書學、詩學、算學、醫藥學、獸醫學、天文學、音樂學、工藝學等。
這是當前長安的弘文館、崇文館、國子學、太學、四門學的學科。
但這種學科非常不具體，貴賤不一。跟後世的學科是兩種概念。
比如，弘文館、崇文館屬貴族學校，專收皇帝、皇太後、皇後的親屬和宰相等高級官員的兒子，名額一共五十名。
能入兩館者，全靠血脈加持。
國子學收文武三品以上高級官員的子孫，限三百名。
太學收文武五品以上中級官員的子孫，限五百名。
四門學收文武七品以上低級官員的兒子，限五百名，又收地方庶民中俊秀青年，限八百名。
這些學校，等級越高，名額越少，等級低些，名額漸次增多。
這種家天下的思想，一定要摒棄，純粹扼殺潛在天才。
因為許多貴族後代，都是廢物，即便有幸進入弘文館，也是朽木不可雕也。
看看楊國忠當宰相的那裡麵，凡進士科狀元及第者，多半是姓楊的。
自己的兒子大字不識幾個，竟然差點被點為狀元。
從今以後，長安的學院，要逐步在長安、洛陽設為大學，重新分配學科，並加入新的學科。
不可能使貴族沒有優勢，但會壓縮貴族子弟名額，並進行考試。每一個學校都會擴大人數，以郡學最優異的學生，進入長安、洛陽的大學。
包括濟生堂，可以改為濟生堂大學。
郡的濟生堂改為濟生堂大學某某附屬學院。
製度化，一體化。
五位宰相聽到李瑄的描述，都覺得任重而道遠。
他們都知道李瑄在標定儒家思想的時候，又非常在意天文地理數學等學科。
又極為重視法律、醫學、工匠、商學等。
這樣的謀劃要一步步來。
“這是朕研究出的注音法，儘快要普及鄉學，使學生能快速掌握漢字……”
李瑄又將一份拚音，稍加改變，按照現在的“中原雅音”去注音。
他向宰相們舉例上百個字，用他標準的拚音，向宰相們明白注音的好處。
學生學字之前，先學拚音。
以後書籍上，雕版印刷時，標準拚音。
拚音字典，也可以弄出來。
能最大程度使學生掌握讀書識字。
在漢代的時候，華夏就有反切法，算是一種拚音的雛形。
反切法用兩個漢字來注音，前一個字取聲母，後一個字取韻母和聲調。
但這種注音太麻煩，且效率低。
沒有字母一樣簡單明了。
其他的直音法，直接用一個同音字來標注讀音。
譬況法，用一個字來標注另一個字的讀音，並對聲調進行簡單說明。
讀若法，用近音字來標注讀音。
這類的注音法，雖然能使認字效率提高，但總體來說不方便。
宰相們都是聰明人，他們雖在短時間內沒有掌握這數十個字母，但他們在每一個字母的讀音中，和其間的邏輯上，了解到字母的好處。
這一定是可行的。
“至尊天縱奇才，古往今來，再未有至尊一樣無所不能，無所不知的人了。如此功績，當是文學上的濃墨重彩，請受老臣一禮！”
盧奐忍不住向李瑄膜拜。
自古皇帝，不過文治武功而已。
李瑄則無所不精，屢屢讓群臣大跌眼鏡。
而且李瑄的所作所為，往往是開創性的。
“我個人的一小步，是文明發展一大步。然我一個人力量有限，卿等一定要重視奇才。或許每一件微不足道的東西的出現，都是對天下的一種變革。”
李瑄說著，又取出一張紙。
上麵記錄著0123456789的數字。
這是出自天竺地區的數字。
很可惜，大食帝國無法崛起。
以後數字就不可能被稱為大食數字。
隻要大唐將數字普及，再將數字向西傳，以後數字就叫華夏數字。
華夏古代也有數字，但不可否認，大食數字更加簡潔方便。
不是李瑄不尊重華夏文化，這個時代，就是要取其精華，去其糟粕。
誰拳頭硬，誰就主宰這個世界的一切。
加減乘除符號化，加上數學簡化。對數學來說是一場變革。
在加上李瑄的數學知識，將來數學絕對會突飛猛進。
宰相們聽得雲裡霧裡。
他們看著李瑄用數字、符號，去計算九章算術上的數學題。
“右仆射，你出一道數學題，多少加多少，看朕給你算……”
李瑄讓李峴出一題。
“九千九百二十二加四千三百一十一。”
李峴胡亂說一道。
“一萬四千二百三十三。”
李瑄隨便一標，輕易算出。他用漢字寫出答案。
加法是後世最簡單的數學題。
其實李峴也不難算出，但需要時間。
李瑄可以輕易給出答案，這就是數字符號化，簡單化的優勢。
五位宰相自己拿紙筆算，很長時間才出答案。
李瑄又讓他們出乘法，除法。
更難的就不為難這些宰相了。
李瑄的數學，與宰相們相比算是高手。
宰相們看得五體投地。
李瑄又當著宰相的麵，寫下乘法口訣，加法口訣，減法口訣，還有幾何、代數、方程、函數等後世的基礎知識。
如幾何的勾股定理等等，李瑄還畫出圖形。
又標記字母。
術業有專攻，宰相們是不可能懂的。
又如乘法口訣這種，自古都存在，李瑄隻是用數字符號寫出，更通俗易懂。
將來每一名學生，都要順口背誦。
不論是字母，還是數學，李瑄都要先親自教導給諸國學的老師，然後再由他們製定成冊，進行雕版印刷的雕刻，印刷傳播。
“數學非常神奇，它的重要超乎想象。我愚鈍，所懂得的數學，不如太學的博士。但我希望數學簡化符號化以後，能催生一批數學天才。隻要能掌握數學的一角，我們就能主宰這個世界。”
李瑄鄭重地向李峴、劉晏等宰相說道。
華夏自古的數學都是“實用型”的，即為一些現實服務。
同時代數學確實處於領先地位，也是數學的發源地之一。
那些滅亡的文明，就不要拿出來和華夏去比較。
但也是因為政治環境因素，使數學沒有好的服務對象。
“臣等必儘力為之。”
宰相們還處於懵逼狀態，皇帝太全才，他們跟不上節奏。
自唐以來，算學地位不高不低。但皇帝親自下場，讓他們不得不慎重。
能讓庶民掌握一些基本數學，是有好處的。
等李瑄向國學講解拚音、數字符號的時候，他們也一定會去聽學。
看至尊的樣子，是要將數字符號貫徹到底。
“今日到此結束，我從明日開始，會用一個月時間，向國學教師教導拚音和數字。另外，還是以除賤為良為主，各郡縣傳來的消息，一定要及時處理。”
李瑄宣布結束此次政事堂會議，轉身離開。
現在的國家就像是一張白紙，任他縱情揮筆。
但一口吃不成大胖子，李瑄要慢慢來，一點一點地做起來。
改變人類進程的四大發明，造紙術、印刷品、指南針、火藥。
現造紙術、印刷術已經充分應用，將門閥衝擊地體無完膚。
指南針已經出現，但對現在的作用並不是很大，還要等大航海開啟。
火藥還未發明。
李瑄已經派人四處尋找硫磺和硝，他將會成為火藥的發明者。
他承載的一切夢想，都將在未來數十年，努力實現。
……
京兆府率先完成除賤為良，意味著第一次除賤為良正式進入白熱化。
其中最輕鬆的，莫過於曾被李瑄清理過一次的隴右、河西。
特彆是隴右新開辟的郡，根本不存在豪強大族。
全部都是胡人、軍戶和移民而來的百姓。
除賤為良傳達到河西、隴右，豪強紛紛將農奴釋放，忍痛割出土地，報備縣衙、太守府。
在這民風彪悍的地帶，沒有誰比他們更清楚李瑄的威望。
彆的不說，那些和漢人大族有敵對的胡人部落，隻要李瑄悄悄一指示，就會向李瑄效犬馬之勞。
再者，河隴大族資產貧瘠，整個河隴，包括天寶年間的二十萬移民，總共也才有漢人七十餘萬，還不如內地一個超級大郡的人數。
地廣人稀，使河隴大族操縱佃農的空間太小。
相比之下，河南、河北，才是較為難辦的地方。
即便經過戰爭，兩道加起來戶籍人口一共有一千五百萬人。
另外不知還有多少黑戶、逃戶。
以至於除賤為良的詔令到達後，就困難重重。