來到門店後，不少人手裡也拿著最新的報紙，比如《人民日報》的頭版就是《高等學校招生重大改革》。
《燕京日報》頭條也是相似的《搞好高等學校招考是全國人民的希望》。
今天甚至連來看病的人都少了。
一大清早的，方言愣是沒等到來複診的病人。
也不知道六十幾歲的人了，高考和他們有啥關係。
病人少了，店裡的人也在急急忙忙拿著教材複習。
就連新到的謝國萊和肖六都一樣。
整個同仁堂裡的氣氛，像是高中教室似的。
看到這一幕的賈大鵬鬆了一口氣，隻要這兩人要考大學，那麼他的地位就算是保住了。
這小子破天荒的給謝國萊和肖六都把茶給泡好了。
等到中午的時候才零星的來了幾個患者，一來就聊起了高考的事兒，打聽他們哪裡能弄到複習資料，現在新華書店裡都搶瘋了。
隻要學習資料一到，十分鐘就沒了。
一時間洛陽紙貴。
店裡沒人方言倒是樂得輕鬆。
彆說，之前忙到腳不沾地，今天突然閒下來，還有些不太習慣。
他那些教材因為係統加持，知識早就了然於胸。
現在看書也無非就是裝個樣子。
整個店裡隻有幾個不準備考大學的人，才沒有拿著書本。
當然了，這裡麵就包括了年底要去香江的樂苗。
左右閒的無事，方言於是就詢問起了樂苗上次婚禮送的那幅畫。
這段時間一直都忙，方言都沒來得及欣賞。
前幾天看了過後，才發現是一副山水圖，叫做《太清宮春雪圖》，作家是北宋畫家郭熙。
方言翻了資料，知道這人是北宗時宋神宗趙頊畫圖院的“藝學”，後任翰林待詔直長。
宋神宗趙頊深愛其畫，曾“一殿專皆熙作”。
王安石變法時新立中書、門下兩省和樞密院、玉堂等牆上壁畫，皆為其所作。
這個《太清宮春雪圖》方言就有些沒看懂，不知道到底是畫的什麼地方。
而且作畫的時候也不是宋神宗那會兒，而是更早的宋仁宗趙禎在位的時候。
樂苗就告訴方言，這個郭熙是河南人，早年的時候他當過道士。
這畫就是當年那個山上的道觀上的。
而這道觀也有說法，道觀是北魏時期建來紀念道教老子的，原來叫景室山。
後來在唐朝貞觀年間受到李世民皇封，修建“鐵頂老君廟”，並賜名“老君山”。
聽到老君山，方言就明白過來了。
老君山有太清宮、十方院、靈官殿、淋醋殿、牧羊圈、救苦殿、傳經樓、觀音殿、三清殿、老君廟等廟宇16處。
郭熙畫的就是太清宮。
這太清宮始建於北魏，曆代重修，唐代尉遲敬德曾監工重修，明朝最為鼎盛，鐵椽、鐵瓦、金碧輝煌，千百年來，一直是豫、陝、皖、鄂等地眾香客朝拜的中原道教聖地。
方言那幅畫最開始就是在山上道觀裡放著，請了不少人在上麵題字蓋章，後來樂家有個先祖在清朝時候捐了錢，裡麵的道士就把這幅畫送給他。
然後到了現在傳到了樂苗手裡。
她要到香江去又不想帶走，於是就在方言結婚的時候，把這幅畫送給了方言。
並說這幅畫雖然沒有展子虔那副珍貴，但是因為傳承有序，絕對是可以光明正大的掛在正廳裡的。
方言這才明白過來。
原來畫的是九百多年前的老君山太清宮雪景圖。
方言對著樂苗表示，自己應該好好珍藏，當成方家的傳家寶。
……
一上午的時間，方言也就看了九個病人，因為高考的消息，方言像是回到了自己最開始的時光。
下班的時候感覺從來沒這麼輕鬆過。
回家吃過午飯後，方言就把樂苗送的畫掛在了家正廳裡。
順道還給家裡人也科普了一下這畫的來曆。
然後下午其他人都去上班後。
他就得去首都中醫大學，冒充大學生聽課。
雙橋老太太講課，講的羅氏正骨手法。
程老在去日本之前，讓王玉川教授發的邀請。
這都過去快二十天時間了，忙碌的羅老太太今天終於算是有空了。
安排今天下午在學校裡，給學生們講一節課。
主要授課的對象，還是王玉川教授帶的那群大五的學生。
首都中醫大學的本科，中藥專業是四年，中醫專業是五年。
所以這群大五學生也是即將畢業的一群人。
他們馬上就要臨床上崗了，所以老太太也樂意教他們。
方言就要混在其中，學習羅老太的正骨法。