以此延伸出來的便是忠孝——父母養育子女，故而子女孝順是應該的，反之則是不應該的。
宗門養育弟子，故而弟子忠於宗門是應該的，反之則是不應該的。
應該發生的事情發生，不應該發生的事情不發生，這便是善。
應該發生的事情不發生，不應該發生的事情發生，這便是惡。
從成法真君的表現來看，他是熱愛藥王穀，忠於宗門的，因此他認為自己的一舉一動，都是應該的，都是正當的。
若是忠於自己所屬便是正義的話。
那成法真君等人抓人煉丹，濫殺無辜，害了無數修士，造成不知道多少人家破人亡，這便是正義的。
而羅生真君想要阻止藥王穀，維護作為人的最後一點良知，卻成了不正義的了。
這無疑是荒謬的，至少在置身事外之人看來，這是荒謬的。
因此上述邏輯的前提——“忠於自己所屬便是正義的”，這句話本身就是錯誤的。
所以，知恩圖報，忠於某某某，不是必須的事情，而是要視情況而看待。
這些是都知道的道理。
但很多人一旦失去了置身之外的從容，身在其中的時候，常常會忽視這件事情的荒謬，甚至將其視為理所應當，當旁人想要提醒他們的時候，他們反而義正言辭地攻擊對方。
而煉製延壽丹，造就化神的可能性……
這隻能說，紫陽尊者的成功，對於這個世界的影響，不單單隻是在社會變革之上。
對於人們敢於冒險，反抗，求變的心氣，都產生了巨大的積極意義。
紫陽尊者都能成功，我們為什麼不能成功？
天底下沒有比推翻道真宗更難的事情了。
哪怕是成就化神，那也隻是推翻道真宗的前提條件。
而當今時代成就化神，可是要比以往簡單了不知道多少。
見羅生真君不說話，成法真君繼續說道：
“羅生，你是我們的後輩，這些事情本不該讓你知道，以你的閱曆，或許很難接受這些事情，但你要知道，這些都是為了宗門，既為了我，也為了你。”
“所以，和我們一起吧。”
“人道盟中我藥王穀也有許多人，人道盟和道真宗不一樣，這是一個臃腫的機構，讓天下人共決大事，這確實防止一人一宗橫壓天下的情況出現，但同樣也帶來了極慢的效率。”
“隻要我們從中拖延，我們便能爭取到非常多的時間，這是比道真宗在時更好的條件……”
“加入我們吧！”