王揚這幾天待得不錯。
無論吃住都是汶陽部中的“高規格”，還可以在一定範圍內自由活動，當然，是需要蠻衛陪同的。
倒不是說單純是為了監視王揚，很大程度上也是為王揚的安全考慮。不僅防刺客，也防騷擾。
王揚和柳憕不一樣，柳憕被俘後，跟著蠻人翻山越嶺，一路上受儘磋磨，吃儘苦頭，等到了蠻部時，是蓬頭垢麵，形銷骨立，衣衫破爛，落魄如狗，哪有什麼風采可言？再加上被蠻人奚落欺侮，尊嚴儘失，根本不被人瞧在眼裡。若非他後來痛定思痛，振作精神，挖空心思“經營皮相”、“重塑風儀”，哪能獲得蠻女青睞？
但王揚就不同了，漢家使者，蠻中上賓，住華帳，啖肥牛，所到之處，皆受禮遇，本就被蠻人高看一眼。再加他衣著舉止，儘與蠻部迥異：
錦袍裁取雲霞色，腰間玉帶玲瓏。
眸光如浸碧泉中，凜時寒星透，一笑自驚鴻。
晨起拳風拂宿鳥，夜闌觀螢興濃。
蠻聲堆裡自從容，偶然拾鬆子，也惹女兒紅。
蠻部本就風氣開放，女子可自擇夫婿，可擇來擇去，都是自家山裡見慣了的糙蠻漢，哪見過這種翩翩公子？
要光是細皮嫩肉、文雅溫潤的書生也就罷了，還偏生身姿挺拔，氣度卓然，尤其斂眉時那股子攝人心魄的英氣，沉靜時如幽潭映月般的深邃，還有散步遇變時那種自在隨意的悠然，仿佛他身處的不是蠻寨，而自家庭院，一切行事都是行慣了的。即便與眾異、逢突變，也沒有絲毫局促不安，直視周遭蠻兵為無物，好像多少刀兵不能傷其分毫......
這種從容瀟灑，外加“異域風情”，一下子就俘獲了少女們的芳心！從第二晚開始，來鑽帳篷的蠻女就沒斷過！
王揚住的地方離九頭帳不遠，凡能摸到這兒來的，大多身份非凡，有些連蠻衛都不敢動手相攔，全仗陳青珊一人一槊，生生擋住了這群熱情似火的蠻族姑娘。
蠻女向來敢作敢為，有些剛勇的直接和陳青珊動起武來，結果被小珊打得落花流水。
陳青珊經此一役，聲名鵲起，一首蠻語歌謠開始在寨間傳唱：
“借問明月光，照路到情郎。
情郎見不到喲，有個女將守著帳。
一杆紅槊掃四方，槊風過處裙飛揚。
長長的槊兒晃一晃，變成白鹿躍不過的山崗。
盤王見了也歎氣喲，派來隻雲雀偷偷地望。
雲雀嚇得翅兒僵，隻剩姑娘淚汪汪。
姑娘們送上果酒香，求著女將讓一讓。
女將拿來嘗一嘗：酒還行，人照擋。
不服氣的並肩上嘿——
槊尖挑破新衣裳！”
歌詞大意是王揚問的蠻人翻譯，然後稍整字句，加了韻腳，還跟著蠻曲兒的調子唱了一遍，頗覺有趣。
此歌流出之後，姑娘們倒是沒人敢來一戰了，但改成男人們來了！
原來男人們聽了這首歌，或好奇或不服氣，由幾個蠻將帶頭，領來一波蠻族武士，要來與陳青珊比武，最後還是勒羅羅擲下嚴令，這才平息了風波。王揚的帳篷也安靜下來，可以窩著讀書了。
蠻部沒有文字，書隻有漢文書，大多年頭久遠，都是代代傳下來的。數量很少，其中有些還是殘缺不全的。王揚挑了一卷東漢時郭顯卿寫的《雜字指》和魏時周生烈撰的《周生子要論》，用四顆製造精美的小金珠，半哄半誘，換了這兩卷書。
金珠是王揚離荊前特意買的，一顆兩千錢！以他的關係，按這個價格換自是公道，若是正常交易，依此珠的工藝品質和現在的行情，起碼要兩千五以上。雖然銅錢也有麵值大的大錢，但在蠻部不通行，所以才換金珠以備不時之需，一共換了三十顆。雖然一下就用了四顆，但也不覺如何，畢竟錢要花在刀刃上，而買書的花銷，在王揚的觀念裡，一直都是刀刃上的刀刃。
王揚大學時便買書成狂，幾個“重點”書店都有會員，有時買整套的“大件”，比網上買還便宜，後來花銷實在太大，所以改成一部分買，一部分建議圖書館買，書到之後再去館裡單刷，爽到飛起。
“‘釐（li）爾女士。’”陳青珊捧書，一字一頓地念出聲來，不解道：“什麼意思啊？”
她讀的是《詩經》中的一卷，不過這書沒跟蠻部買，而是借的，到時還要還回去。
王揚邊讀《周生子要論》邊回答說：
“這是古時的祝福語。‘君子萬年，景命有仆。其仆維何，釐爾女士。’大意就是祝願君子壽萬萬年，天命賜予好女子。釐就是給予，女士就是士女。”
陳青珊息聲，過了一會兒突然道：
“注裡說，女士是‘女而有士行者’。”
所以不一定是士女的。後半句話陳青珊沒有說。