尤其小巫祝，隻覺井蛙見海，夏蟲見冰！感覺自己一生信仰盤王，卻一直活在迷霧之中，對於盤王真容，竟從未看清！直到現在才知道，自己以前所學，真的是淺薄可笑！怪不得神使說要傳真道，原來這才是真正的盤王！這才是讓人甘願侍奉、甘願追隨的至高之神！！！
小巫祝越想越激動，越想越喜悅，不知不覺間，竟又流下淚來。
王揚接著以盤王事為喻，說劫難是曆練所必需：
“盤王在極寒中未曾失卻信心，在烈焰中未曾丟棄盼望，在幻境中未曾偏離真道，在天雷中未曾動搖心誌！正因他受住了所有的苦難，經住了所有的磨礪，這才能在一次次試煉中超越自我，最終成就無上榮耀，成為天下至高的主宰！
人在苦中煉，劍在石上磨！可凡夫隻知礪其劍，而不知礪其身！
世間眾生，有的畏難而退；有的初嘗苦楚便心誌崩摧；有的在磨難中迷失本心，似殘舟沉於怒海！
凡此種種，皆如凡鐵斷劍，永埋塵埃！
唯有那曆千錘而不折、經萬難而不屈其誌的人，才能成為真正的精鋼寶劍，光耀千秋.....”
幾大碗雞湯灌下來，直把田大刀聽得是熱血沸騰，蕩氣回腸！王揚則站起，聲音越發激昂：
“宜都部的部民們！盤王的子民們！
你們從前所有的苦難！所有的貧瘠！所有的傷痕！所有的淚水！都是寶劍出世之前，必經的淬火！
這是鑄造榮耀的印記！是盤王要煉你們的根骨！
凡經火煉的金，才顯真純！凡經苦洗的魂，方能無垢！
你們流過的每一滴血，都不會白流——那是將來興盛的種子！
天地為盟，山川為證，我王揚以盤王的名義宣告！
宜都部必將興盛！也終將——興盛！！！”
王揚張大雙臂，陽光灑在他的身上，像鍍了一層淡金。
蕭寶月歎為觀止，不容自己細想，再次化身節奏大師。
全場熱淚盈眶，瘋狂跟著蕭寶月高呼：
“神使在上！宜都興盛！”
呼聲在天空之下回蕩，像一陣潮，一股浪，一潮比一潮急，一浪比一浪高！連附近的飛鳥都被驚起，撲棱著翅膀在天空中盤旋，仿佛在為宜都部的呐喊助威！
田大刀也在跟著喊，連脖子都喊紅了。
說實話，他已經有些分不清，自己究竟是在做戲，還是真的想喊。反正隻覺全身所有的血都往頭上湧，精神極度亢奮！但他沒有喪失理智，他聽著身後震耳欲聾般的呐喊，望著台上那道從容站立的身影，不由得忌憚更深......
在不歇的聲浪中，王揚對著滿臉淚痕、喊得聲嘶力竭的小巫祝比了個手勢。小巫祝得神使召喚，激動得渾身發顫！急忙向王揚奔去，踏上祭台台階時，甚至險些絆倒！
王揚附耳對小巫祝說了一段話，由於台下呼聲太大，王揚不得不重複了幾處，小巫祝連連點頭，又對王揚說了幾句。蕭寶月和田大刀見王揚、小巫祝兩人低語，都想知道兩人在說些什麼，但又聽不見，隻能緊盯兩人，希望能從他們的神情中看出些端倪來。
很快，小巫祝離去，王揚則繼續開講盤王要求的問候手勢，規定以後隻要是盤王的信徒，見麵之後都要右拳錘肩，互道“吾神在上”。並且特意強調：
“拳頭要攥緊，不能鬆散。鬆散便顯不出對盤王的虔誠；錘肩要有力，不能輕飄，輕飄便扛不起盤王的囑托！”
邊說邊親自示範：
“來！諸位跟著我一起做！右拳錘肩，喊‘吾神在上’！”
部民們早已被他的講道點燃情緒，此刻紛紛學著他的樣子，舉起右拳往肩上捶去，一時間祭台下滿是“咚咚”的錘肩聲，和“吾神在上”的祝禱聲。
蕭寶月看著隻覺有趣，心道這家夥哪來這麼多戲！！！
生死之間玩心還這麼重！居然還編了個蠻禮，現場教蠻人行起禮來！
可等到零亂的聲音漸漸整齊；
等到捶肩聲與祝禱聲形成詭異的和鳴；
等到全場齊聲響應，呼聲滾滾，彙成洪流！
等到這種高度統一的節奏讓人不自覺地隨之呼吸，隨之顫動，像被卷入某個無形的旋渦——
蕭寶月突然明白，王揚這不是在教他們行禮，而是教他們服從。
王揚的用意當然比蕭寶月想得要深得多。統一的固定手勢不僅可以幫助強化集體意識和集體認同感，鞏固神的威權，使部眾在無意識中接受暗示與規訓。同時還能借助從眾心理，滲透日常生活，通過不斷重複，不斷感染，將暗示深植血脈之中，成為思考之前的本能反應。
同時這種手勢鮮明、易學，像病毒一樣容易複製和傳播，當大多數人都在做同一個手勢時，那些不願隨眾者，會在無形中被孤立、被注視，甚至被敵視！
而個體很容易在群體壓力下失去自我，融入統一的行動模式之中。
於是，做手勢的越來越多，不做手勢的越來越少，個體的差異被逐漸抹去，如同林木被修剪去所有旁逸斜出的枝椏，最後隻剩下光禿禿的、指向同一方向的主乾。
這樣的主乾不是美麗的，但卻是有力的。
有力，且便於掌控。
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注：《冒姓琅琊》第二百一十八章：“.......可由於沒有公認的首領，所以這三個族長的權力也不是很大，根本無法控製整個宜都蠻部。這太不穩定了！就算朝廷和三個族長談妥，但決策政令，也無法貫徹，這種條件下，如何能通商呢？”