孝門之後,就是悌門。
悌,意味著兄弟友愛,互相幫助,如果廣義延伸一些,還可以擴展到朋友互助。
有了孝門的經驗,大家對悌門都有了相當的警惕,說是兄弟友愛,但基本上和真正的友愛之情不會有任何關係。就如孝門的考驗,雖然隱含的規定了不可違背儘孝的原則,但通過的人其實也根本沒展現出真正的孝道――向一個和自己非親非故的修士饋贈寶物就算儘孝？哪有這麼荒唐的事
八德的考驗隻是一個設計精巧的關卡而已,考驗的更多是參與者的智慧和應變能力,而非單純的八種美德。不過這也才符合人們的認知,先聖八德是凡間的美德,而非修士的美德。例如孝道,修士踏上仙途,斬斷凡間紅塵因緣,儘孝一事幾乎無從談起。畢竟比起修士漫長的生命,父母健在的幾十年實在微不足道,而且修行路上,也不可能常伴父母身邊。如果照著不孝有三無後為大的規定來看,修仙界幾乎沒有幾個孝子。
一定要說,也無非是對師父儘孝,但那就和父母、子女的概念相去甚遠了
如此推廣開來,其餘幾種美德,對修士而言都有著不同的意義……不過此時多想也沒有用,不進入門中,就不會了解劍塚主人的設計。
經過孝門的初次嘗試之後,人們發現一道門的確是隻能開一次,儘管有三分之二的人還沒參與考驗,但孝門仍不會再次開啟。於是第二次的入門考驗就是全軍出動。
萬幸的是,這八道門隻能依次開啟,在第二關的考驗結束前,第三道門不會打開。不然的話,這遊戲的複雜度又要提升,因為按照王陸的習慣,很可能在占據暫時的優勢之後,立刻讓白詩璿和琉璃仙去依此開啟後麵的門,然後迅速放棄考驗,將那道門廢掉,最終王陸以一到兩德的成績,戰勝其他零德的對手。
“放心吧,太古劍塚不會允許那種情況發生的,它需要的是觀察修士們之間的爭鬥和比拚,而不是單純地選取通過八關考驗的修士,畢竟再怎麼出奇的規則也是死的,隻有人與人的爭鬥才是活的。”
王陸的話,讓很多人都感覺心中一沉。
接下來的七關,恐怕會越來越難……
事實上,眾人的猜測的確沒有錯。
進入悌門之後,發生的事情令許多人都始料未及。
最開始,悌門和孝門的情景類似,同樣是一條狹長的黑暗通道,數十人行走在通道之中,隻是這一次是由盛京仙門的團隊充當先鋒,免得如孝門那樣,被王陸占到先機,一舉主導整場遊戲。
不過,悌門和孝門又有所不同,通道的儘頭不再是狹小的石室。在行走了大約一盞茶的工夫之後,眾人眼前出現了一個光亮而寬闊的廣場。
廣場上,一個石碑倒吊著垂掛下來,石碑上依然刻著詭奇的古代字跡,經過翻譯如下：
規則：
一、兄弟鬩於牆,外禦其侮
（一）二人一組,結為兄弟（姊妹）。
（二）每人持有一百枚籌碼,用於外禦其侮,及鬩於牆內,比例自由分配
（三）每一組兩人用於外禦其侮的籌碼總和超過（包括）一百,可成功外禦其侮,獲取投入籌碼的雙倍作為獎勵,不超過一百,視為外禦其侮失敗,失去過關資格。
（四）每一組兩人在成功外禦其侮後,根據鬩於牆內的籌碼多少分出勝負,籌碼多者獲勝,獲取全部外禦其侮獎勵籌碼。若持平,則平分獎勵。
（五）擁有兩百枚及以上籌碼者過關。
二、有關要求
（一）虛擬籌碼,無法以任何形式進行複製、損毀、增發等違背規則的行為。
（二）參與者以自由意誌對籌碼進行分配,不能以任何方式代他人做出決定。
（三）擁有籌碼超過兩百,可在過關後從兌換列表中獲得獎勵。
（四）分組後限時決策,限時內未作出決策的視為棄權。
看完這一排規則,所有人都保持了沉默。
規則並不難懂,看起來也沒有太多彎彎繞繞,比起第一關孝門那滿是誘導項的規則要簡單了許多。
不過,經曆了第一輪王陸的大反轉,實在沒人敢小瞧這幾行字,誰知道看似平平無奇的陳述之中,是不是暗藏殺機？畢竟孝門的不孝有三無後為大,實在給人的印象太深刻了……
不消多說,盛京、昆侖、萬法都開始認真研究起了悌門規則,幾行字中被人咀嚼出無數的隱藏含義,不多時,眾人眼中就泛起了光華,顯然各自都有了想法。
王陸也是認真將規則看了兩遍,在心中一過,不由搖了搖頭：“這跟兄弟友愛有什麼關係？分明是囚徒困境,而且是惡意滿滿的囚徒困境”
按照規則來看,很容易得到這樣的推論：想要順利過關隻有兩種可能,第一是兄弟二人同時將所有100枚籌碼用來外禦其侮,最終結算時每人拿到0枚過關。