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第十九章 窮世間之惡、儘己身之恨(2 / 2)

無論是當初強占慈光寺的悍匪,亦或是之後誤入慈光寺的凶徒……

在吸取它們怨念、魂魄的黑色念珠被取走之後,它們便順勢融合成一尊比尋常惡鬼還要凶殘百倍的存在。

事實上,作為被阿覺強行拘下魂魄、鎮壓在枯井中的惡鬼,它們的怨念絕非普通的人類所能比擬的。

要知道,就算是怨念再深的惡鬼,他們也隻是在發泄自己身前死亡的怨念和憎恨。

一旦怨念消失,這些鬼怪就會前往地府報道,最終根據自己生前的罪惡因果來決定下多少層地獄。

然而繼承了魔佛部分傳承,已經不再如之前那般善良的阿覺,可不會就這麼輕易的放過這些失去了人性的狂徒。

就算是強行以法術拘下死者的魂魄,讓它們日夜在枯井中相互殘殺、啃食,都無法宣泄阿覺內心萬分之一的痛苦。

如果是弟弟妹妹們的亡魂還需要超度。

阿覺恐怕早就自殺化作魔佛,然後把那些凶手的亡魂吞噬乾淨了——就像那些凶手生前對孩子們所做的事情一樣。

唯有親自讓那些凶手魂飛魄散,才能一解阿覺心中的憎恨。

裴文德的出現、以及隨後強取黑色念珠的行為固然讓阿覺有些驚詫。

但在確定對方的身份之後,阿覺反倒沒有了什麼後顧之憂。

“你瘋了嗎?!”

以燈籠、神龕將孩子們的冤魂困在鬼寺之內,還可以說是為了化解、超度它們的怨念,讓孩子們能夠重新轉世為人。

可此刻那頭從枯井中鑽出來的惡鬼,分明就是被阿覺惡意蓄養出來的!

自身並沒有什麼太大的怨恨、憎惡,阿覺卻硬生生把他們的生魂拘禁在枯井之內,不讓幽冥鬼差找到他們的蹤跡。

在這種情況下,彆說那些本就心胸狹窄、戾氣橫生的流民了,就算是正常人也會變成滿含怨憤的凶魂。

一方麵超度、化解孩子們心中的怨念,將他們一一送去投胎……

而另一方麵則拘禁、飼養惡鬼,不讓那些凶手中的任何一個前往幽冥……

這種手段極有佛的慈悲、亦有魔的凶殘,儘顯所謂的“魔佛”真諦!

“瘋?自從她拋下我離開之後,我就從來沒有清醒過……”

再無之前的淡然與平靜,隨著身後那尊三麵石佛的顯化,被魔焰燃儘的阿覺思想也越發的偏激了起來。

“我恨我自己,我恨那些暴徒,但我更恨拋下我們一走了之的她!”

頃刻間,阿覺的身體便已經燃儘了,取代而之的是一尊凶狠、乖戾的三麵魔佛。

與真正的魔佛不同,儘管阿覺的法相同樣也有著三張麵孔,可其中乖戾、凶惡之色卻如出一轍,根本沒有善惡之分。

或者更確切的說,阿覺此時以燃儘自己顯化的法相,才是真正魔佛應有的姿態。

窮世間之惡、儘己身之恨……

如此修成的魔佛根本就不會有什麼三麵法相之分。

三麵儘是諸天邪惡才是其真正的形態。

一麵顯惡、兩麵沉眠之類的狀態,根本就是魔佛根基被毀、道行大退的證據。

至於是誰敢與魔佛這種級彆的人物為敵?

甚至還成功坑了對方一把?

裴文德想都不用想就知道,除了被魔佛畏之如蛇蠍的丹辰子之外,還能有誰呢?

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