四月二十六日，伍正則等人啟程回濟川。
陳敘應馮原柏之邀，在馮家彆院暫住。
這座彆院不大，僅隻有二進而已，距離府城書院不遠，陳敘日常可以去書院聽課，馮原柏也能時常過來，為他講學，給他開小灶。
這一日，陳敘終於將鬼市那一段經曆用一種夢境般的語調寫了出來。
曰：“餘素有通幽之能，每於夢中遇鬼。是夜，月華如洗，獨步中庭，不覺入一集市，但見紙燈素白，人影憧憧……”
他用淒厲而又詭魅的語言講述了鬼市之中，種種有彆於人間的景象。
或是“長街雲霧，幽魂嫋嫋”，或是“剖心取肝，齧臂啖指”，或是“枯榮雙麵，淒豔絕倫”，等等。
總之，雖然前情虛構，但實際上講述的又是自己在鬼市中的真正經曆。
畢竟這世上又有什麼虛構的故事，能夠生動得超越真正的幽冥？
尤其是講到鬼市之中，凡人難入亦難出，唯有以驚絕千古之妙句，方能洞開幽冥路，再回紅塵中——
故事轉折時，更是筆法驚險，處處奇絕。
若有讀者觀看至此，自然必定是要被牽引心神，勾起強烈好奇與期待的。
至此，陳敘的目的便也達到了。
他知曉，時人雖然喜詩愛文，但絕大部分詩詞不論如何文辭精妙，最後卻還是難免隻在中上層圈子流傳。
可這個世上，占比最多的人口永遠不是中上層的讀書人，而是那些看似庸碌無名，實際卻無處不在的市井百姓。
普通百姓不見得愛讀書，但離奇的故事，新鮮的話本他們卻一定愛聽。
畢竟人性如此，誰不喜歡聽奇聞？
甭管是陽春白雪還是下裡巴人，奇聞八卦之事都總能有某個角度可以搔中人心中那個點。
這與《造畜》二則的傳播其實路徑相同。
要寫奇景、寫奇人、寫奇事。
勾起讀者關切以後，便要看故事裡的詩詞文章能不能達到“驚豔鬼神、也動紅塵”之效。
需得以“人鬼共賞之”，方才不枉前情奇絕，方才真正動人心魄。
鬼市中那三首詩自然是毫無問題的。
這便是上回陳敘與崔雲麒說過的《神鬼異聞錄》一冊。
他前幾日就說了要寫好交給崔雲麒，後來被耽誤了，此時寫好倒也不晚。
落下最後一筆，陳敘將初稿收入煙火廚房。
此後憑記憶背誦，他又寫下了第二遍。
如此行事，是因為當《神鬼異聞錄》第一冊的初稿完成以後，陳敘發現這稿紙的上方居然也顯露出了詞條：
【一篇奇文初稿，具備微淡文氣，或可用於製作文道靈食。
若此文日後傳播彌廣，文氣加深，亦或能彆有奇效。】
這就有意思得很了，陳敘當然要將此稿收藏。
連帶著最開始的《造畜》二則與《俠客行》原稿，這些都有了類似詞條。
陳敘目前有詩數首，真正原稿還在他手中的詩篇隻有《俠客行》。
《俠客行》的詞條與前麵的文章又有不同。
【一篇文氣縱橫的青煙詩原稿，雖未吞山河，俠骨已生輝。此詩仍在蛻變中……】
一句“仍在蛻變中”，令陳敘此刻雖隻是站在府城深巷這座小小的彆院內，卻又仿佛是重回了棲鶴山巔。
居高臨下，看山河，觀風雨。
他的心站得很高，這是要走向長遠必然具備的品格。
但他本人此刻又站得很低。
小小雲江府，區區一屆院試案首，說來名號不小，可其實真正能被他抓在手中的，又有什麼呢？