但也確實眼饞馬鈺那一身學問。
不說能全部學到手，哪怕隻是能學到一部分呢。
關鍵是，如果能將他學習的方法摸清楚，對皇家教育來說可就太重要了。
可以說能惠及子子孫孫。
想到這裡，他一咬牙，老二啊，委屈你了。
“如此也好，他與樉兒最熟悉，就讓樉兒跟著他一起學習吧。”
皇後帶著大包小包親自去看馬鈺，還在那裡待了大半天才出來，很快就傳遍了應天府。
這態度就更加明確了。
大家哪還能坐得住，再次派人前去送禮。
身份夠高的派管家去，身份不夠的親自過去。
極短時間，門口就排起了長隊。
馬鈺也早就料到了這一點，在門口懸掛了兩條鹹魚。
這是以羊續懸魚的典故，來表麵自己的誌向。
說白了，我不收禮。
但依然無法阻止那些人的熱心，門口排隊的人非但沒有減少，反而一直在增加。
這時，新任管家袁朗找到他建議，這樣一直拒絕也不是辦法。
況且以後你還要在朝堂立足的，不能一直這麼孤立自己。
“禮可以不要，但可以將禮單和名帖留下。”
馬鈺畢竟是穿越者，不懂這些門道，此時聽管家解釋才明白原來還可以這樣。
其實大家過來送禮，倒也不能說就是要巴結討好他。
而是一種認可的表示。
我們認可了你的存在，並對你表示出應有的敬意。
他將禮單和名帖留下，則表示你們的情誼我領了。隻是大家君子之交淡如水，禮還是帶回去吧。
如此大家裡子麵子都顧全了。
嘖，古代人做事就是講究啊。
此時想想，當初馬八爺來者不拒，恐怕大家私底下不知道怎麼嘲笑他呢。
之後的事情也果如袁朗所說。
那些送禮的人見他將禮單和名帖收下，也沒有再磨蹭，帶著禮品高高興興的就回去了。
門口的長隊迅速縮小，沒多久就消失了。
後續送禮的人依然會大包小包的過來，然後留下名帖和禮單，再帶著大包小包返回。
讓馬鈺再次感歎，果然啥事情都有套路啊。
不懂的人是真的抓瞎還丟人，懂了就覺得一切是那麼簡單。
袁朗的表現還不隻是如此。
等晚上，馬鈺正在書房學習，他拿著厚厚一本冊子過來。
上麵記錄著所有送禮人的信息。
他還按照地位高低，職務輕重，加入大明的早晚等，對這些人進行了分類。
與馬皇後有直接關聯的，更是被重點標注出來。
而且他隻是將這些標出來，然後交給馬鈺觀看，卻沒有指手畫腳說該如何如何做。
隻有馬鈺主動詢問的時候，他才會稍稍說幾句。
而且每次提過建議之後，都必然會加一句：
“這隻是我的一點淺見，希望能給公子參考。”
這覺悟和情商，馬鈺都不禁暗讚，當個管家屈才了啊。
於是他就好奇的問道：“袁管家也是有才之人，就沒有想過出仕？”
袁朗笑道：“出仕哪有給公子當管家有前途。”
馬鈺先是一愣，然後歎道：“袁管家真是個妙人，也是難得的明白人啊。”
袁朗是在拍馬屁？不，他說的就是實打實的真話。
每個人擅長的點不一樣，情商高能將一家管好，不代表就能治民，就能將一府一縣治好。
而且，情商太高太喜歡權衡，當官也並不一定就是好事。
很容易就把自己給玩死了。
給達官顯貴當管家，看起來身份卑微，然而宰相門前七品官。
外地的知府、縣令見了他，都得客客氣氣的。
他還能借助主家的地位，照顧自己背後的家族，培養家族子弟。
都不需要乾什麼違法犯罪的事情，隻要他在那站著，家族就能跟著受益。
但聰明人和有才人，最不喜歡的就是屈居人下。
很多人明知不可為，也希望出仕做官。
袁朗卻沒有，他選擇了當管家這條路。
正因為想通了這些，馬鈺才會說，袁朗是個妙人，也是個真正的聰明人。
難怪馬皇後會讓他來給自己當管家。
接著，馬鈺在袁朗的幫助下，一一了解了這份名單上的人。
做到了心中有數。
不光要了解誰來送禮，也要了解誰沒來送。
這些人都是什麼身份，平時的表現如何。
如果平時就比較正直，隻與相熟的人往來，那他不送禮是正常的。
如果這個人經常與彆人禮尚往來，這次卻沒有送東西，本身就是一種態度。
比如，李善長和數十名‘吳王’時期的人，就毫無動靜。
李善長是丞相，他不送禮還勉強能說得過去，可另外那些人不送就隻有一種可能了。
難怪他私下調動拱衛司這麼敏感的事情，朱元璋都能忍的下來。
不光是以往的情分，李善長所代表的勢力，也讓他這個當皇帝的投鼠忌器。
畢竟現在大明還沒有真的得天下，他還不敢掀桌子。
有了這個認識，馬鈺就知道，接下來自己和李善長怕是還有的拉扯。
不過嘛，這事兒倒也不怕。
若李善長就此作罷，兩家互不相乾也就罷了。
如果他還敢找自己的麻煩，那也彆怪自己給他找麻煩。
彆的不說，楊憲和李善長的仇，可是寫在史書上的。
而楊憲是標準的小人、酷吏，這種人最難以對付。
自己隻需要稍稍加把火，就夠李善長喝一壺的了。
總而言之，這份禮單確實讓馬鈺大開眼界，
不禁感歎，送禮真是一門學問啊。
朱元璋這一波也是雷厲風行，第二天就宣布要建大本堂供太子學習之用。
並讓宋濂負責此事。
對此儒生們自然非常高興，誰掌握了太子，誰就掌握了未來啊。
接著朱元璋又下令，從國子監和翰林院，抽調了幾名算學、史學名家為講師。
此舉不出意外，遭到了儒生們的反對。
他們倒不是反對讀史，而是反對算學。
太子隻需要學習聖賢之意，必然能使天下大治，何必分心去學算學這種無用的東西。
朱元璋的反應就很輕描淡寫了：“孔子說君子六藝，禮、樂、射、禦、書、數。”
“爾等卻說算學無用，豈不是在指責聖人之學無用？”
“朝廷容不下爾等欺師滅祖之輩。”
於是將這些人全部罷官永不錄用。
然後再也沒有人敢說算學無用，也沒有人敢反對太子學算學了。
馬鈺聽聞此事，那自然是舉手稱快。
這些人，活該。
原本的曆史上，儒生就一直在針對算學。
朱元璋身強體壯的時候，還能將這種意見壓下去。
後來隨著一係列變故，再加上他年老體衰，已經無法兼顧全局了。
最終在洪武三十年，不得不坐視儒生將算學逐出國子監。
從此大明失去了培養計官的體係，導致財政、稅務係統一團亂麻。
而算學失去了國家的支持，發展腳步也基本停滯不前。
可以說，中國在理科方麵全麵落後於西方，不是一件兩件事情造成的。
而是很多因素綜合的結果。
這一世，勢必不能再讓這種情況發生。
他默默的想道。
就在朝堂注意力都被大本堂吸引的時候，一艘船沿著大運河南下，停靠在了應天城外的碼頭。