妖僧道衍。
黑衣宰相姚廣孝。
朱棣最重要的謀主，靖難最大的推手之一。
醫學世家出身，十四歲削發為僧，卻拜道士為師，後又精研儒學。
可謂是儒釋道三家貫通。
他的情況完全符合馬鈺的標準。
對儒家思想不迷信，也完全不在乎儒家的權威，更不會在乎社會壓力。
關鍵，他是一個不甘寂寞的人。
洪武八年，朱元璋征召精通儒學的人入宮應對，他就很積極的參加了。
隻可惜，學貫三教在宋朝以前，那是世人敬仰的大學者。
可在宋朝之後的儒家眼裡，就是不務正業。
最終他並沒有被授官。
當然，也有可能是他太急於求成，過於表現自己，不被朱元璋喜歡。
不過不管怎麼說，這次出仕都以失敗告終。
之後就是長達七年的蟄伏。
這七年他隱去了自己的鋒芒，結交了一些有用的朋友。
機會都是留給有準備的人的。
洪武十五年馬皇後病逝，朱元璋再次征召高僧隨侍諸王，誦經祈福。
他通過朋友的舉薦再次獲得了機會。
這次他沒有直接去找朱元璋，而是先見了朱棣。
在經過一番長談之後，成功說服朱棣。
並在朱棣的主動要求下，成功邁出了第一步，成為了燕王隨侍。
之後又是長達十餘年的經營。
他一步步取得朱棣的信任，並在關鍵時刻推了一把，改變了曆史走向。
根據曆史記錄，他自己過的不說多簡樸，至少不奢華。
對美色、金錢完全不感興趣，華夏人最重視的子嗣，他也毫不在乎。
甚至權力欲望也很一般，至少史書上並未沒有，他試圖直接掌握權力的記錄。
他的權力，都是來自於朱棣的信任。
如果非要說他圖什麼。
或許是為了名。
但馬鈺認為，他更多是為了證明自己，為了讓自己的一身所學有用武之地。
亦或者說，他享受那種攪動風雲的感覺。
如果他真的是個清心寡欲的和尚，馬鈺還真不一定有把握說服他。
但既然他是這種性格，事情反而就好辦了。
就直接告訴他，有沒有興趣在儒家頭上動動土。
相信他會立即加入進來的。
接下來就是如何說服朱元璋和馬皇後了。
至於私下聯係姚廣孝……想都不要想。
自己一舉一動都在朱元璋的監視之下，想瞞著他找人根本不可能。
況且，姚廣孝第一次出山，直奔朱元璋而去。
第二次出山降低了目標，找的也是朱棣。
很顯然，他的目標就是皇家。
說白了，他想要的是朝為田舍郎，暮登天子堂。
而不是從基層一點點往上爬。
雖然現在自己是馬皇後的從侄，可說破天也是外臣，且才十來歲。
靠自己是很難說服姚廣孝的。
那麼最好的辦法，就是借助朱元璋的手把姚廣孝找過來。
剩下的就簡單了。
所以，說到底這事兒還是得找朱元璋和馬皇後解決。
馬鈺大腦急速轉動，很快就有了思路。
他還順便調整了一下，等會兒要和馬皇後說的話。
要把朱元璋往自己期望的方向引導。
等到達坤寧宮正殿，他已經徹底理清思路。
當即就邁步進入正堂，發現朱元璋、朱標也在。
對此他並不意外，儒家出了問題，那關係可是非常大的。
朱元璋和朱標兩人肯定會在場，以便於親自了解詳情。
見過禮之後，他在朱標下首坐下。
馬皇後先開口說道：“這麼快就出來了，沒談攏？”
馬鈺點點頭，說道：“壓根就沒談，我隻是試探了一下。”
“發現他才是舊秩序的代言人，就離開了。”
朱元璋冷哼一聲道：“他是當世文魁，如果儒家真的出了問題，他會沒有責任?”
“你找他去談，怎麼可能會有結果。”
馬鈺隻是歎息了一聲，並沒有說什麼。
這時朱標問道：“表弟，儒家到底哪裡出了問題？”
“我想了許久卻沒有一點頭緒，你就彆賣關子了，快告訴我們吧。”
馬鈺沒有直接回答，而是按照之前想好的思路，說道：
“在談儒家的問題之前，我先和你們說一說宗教化和世俗化吧。”
三人都不禁精神一振，這是又要講大課了啊。
“宗教以超自然信仰為核心，就是有一個或者一群不容褻瀆的神靈。”
“通過儀式、經典和神職人員傳承教義，形成獨特的宗教文化形態。”
“宗教普遍都很極端，除了自己的神和教義之外，其他一切思想都被斥之為歪理學說。”
“他們將神靈置於一切之上，將神靈作為一切的出發點和歸宿。”
朱元璋下意識的反駁道：“不儘然，道教就不太在乎這些東西。”
馬鈺說道：“道教不過是道家的衍生物罷了，與其說他們是宗教，不如說在模仿宗教求存。”
朱元璋想要反駁，他可是當過和尚的，這一塊是有經驗的。
馬皇後熟悉他的秉性，知道他好抬杠的毛病犯了。
眼睛一瞪，說道：“你還聽不聽了。”
朱元璋連忙道：“聽聽聽，咱就是隨便問問。”
又對馬鈺說道：“你繼續說，繼續說。”
馬鈺和朱標忍俊不禁，對朱寶具還是得馬皇後啊。
“世俗化，是以現實生活為根基。”
“更加關注民生、生產力發展、社會秩序，強調理性，重視祖宗傳承下來的經驗。”
“直白點說，世俗化的出發點和最終目的，是讓天下更有秩序，讓百姓過的更好。”
“隻要能實現這個目標，所有手段、思想，都是可以拿來用的。”
朱元璋、馬皇後和朱標都不禁點頭，這才對嗎。
不能讓百姓過上好日子，這神靈不要也罷。
馬鈺繼續說道：“世界上大部分的文明，都是基於宗教思想建立的，宗教色彩非常的濃厚。”
“唯有華夏文明，在誕生之初就擺脫了宗教影響。”
“事實上，華夏自身從始至終，都沒有誕生過真正的宗教。”
“我們的祖先最初信仰天地自然，太一神、昊天上帝等等，其實都是蒼天的具象化。”