對於朱元璋的態度，馬鈺是早就預料到了的。
要說朱元璋最在意的敵人，應該有三個。
陳友諒、張士誠，還有個就是王保保了。
而且他對三人的態度也截然不同，前兩者是必欲滅之而後快。
對王保保，他既重視想消滅，又惜才並試圖招攬。
否則也不會想著讓朱樉娶觀音奴。
必須要提的是，王保保是漢化蒙古人，他的根基在北方的漢地。
蒙古草原上，他是沒有任何勢力的。
隨著元朝滅亡，大明收複北地，王保保逐漸失去立足之本。
現在他手裡的軍隊，就是他最後的家底了。
等大明將他手裡的軍隊消滅的七七八八，他就真成孤家寡人了。
這不是馬鈺胡扯，而是原本曆史已經證實了這一點。
原本世界洪武五年，王保保在嶺北之戰擊敗明軍主力。
但他自己也是慘勝，手中的力量被消耗殆儘，從此就退出了曆史舞台。
原因很簡單，失去根基之地，他招不到軍隊了。
從那時候開始，朱元璋就再也不提招攬他的事情了。
這一世有了馬鈺的存在，常遇春沒死。
雖然中風帶來了一些後遺症，但以他現在的恢複情況來看，是能趕上洪武五年的嶺北之戰的。
到時候徐常合體，王保保是翻不了天的。
或許都用不到嶺北之戰，他就變得沒有什麼價值了。
再加上阿魯溫病逝，趙敏真正成了孤女。
到時候朱元璋也就懶得拿她做文章了。
所以馬鈺明知道朱元璋是找借口推脫，心裡卻一點都不著急。
等過兩年他想娶趙敏將毫無難度。
所以這次他也沒有再堅持，而是說：
“等她及笄再談此事也可，不過這中間你不能阻攔我與她接觸。”
朱元璋見他這麼容易就讓步，也鬆了口氣。
他是真怕馬鈺色欲攻心，再來個原地自爆。
所以對於馬鈺的這個要求，也就沒有阻攔，隻是警告道：
“見她可以，但有些事情絕對不能和她說。”
“如果讓她知道了什麼不該知道的，彆怪咱心狠手辣。”
此事平穩落地，馬皇後、朱標也鬆了口氣。
朱樉更是大喜，終於把這事兒給推掉了。
不過還不保險，得做兩手準備。
一邊要促成老馬和那個蒙古胖女人的婚事，一邊也得解決自己的人生大事。
等找到媳婦了，誰也沒辦法逼我娶那個胖女人。
接下來，朱標主動將話題，扯到了昨天和姚雲心的交談上。
朱元璋分彆從錦衣衛和朱標那裡，了解了交談內容。
但依然有很多不解的地方，這會兒一一提出。
馬鈺詳細做了解答，並且進行了一定的延展，還與之前講過的部分課程進行聯係。
力求讓他更加透徹的明白昨天都講了什麼，也為他勾勒了新思想的藍圖。
當然了，主要目的還是告訴朱元璋。
我的思想不是憑空創造的，而是根據曆史發展規律推演出來的，是必然趨勢。
逆曆史潮流而行，是會遭到反噬的。
從朱元璋的表情可以看出，他對這套新思想的接受度還是可以的。
馬鈺心中也暗暗慶幸，之前一年的講課，效果還是很顯著的。
至少朱元璋接受了曆史發展趨勢這個說法。
一旦他開始嘗試，用曆史規律來推演未來，就會自然而然的主動追求‘變’。
改革也就變得勢在必行。
這時，朱元璋又問了一個問題：
“如果有人打著天賦人權的名義，反對朝廷禮法怎麼辦？”
我的權利是天給的，你們憑什麼剝奪？
這種情況是必然會發生的。
但馬鈺卻知道，朱元璋真正想問的是什麼。
皇權。
既然人權是天賦予的，你皇帝憑什麼高高在上，憑什麼管我們？
說白了，這個問題真正的核心是，新思想如何確保皇權。
早有準備的馬鈺不慌不忙的道：
“天子，代天行道。”
朱元璋追問道：“何解？”
馬鈺解釋道：“天不可能親自管理眾生，就需要一個人代替祂行使天道。”
“於是就有了君主，這就是天賦君權。”
“所以君主管理眾生的權力，來源於上天。”
“要管理眾生，自然就要製定禮法製度。”
“就以賦稅為例，之前我們說過，賦稅的本質是財富再分配。”
“可是問題來了，朝廷憑什麼征收賦稅？”
“老子有雲：天之道，損有餘而補不足;人之道，損不足以奉有餘。”
“人都有私心，每個人的天賦都有差異，所以財富必然會向少數人手中流動。”
“總有一天，少數人手中的財富，會超過大多數人所擁有的財富。”
“到時候沒有財富的人就隻能餓死。”
“但天怎麼可能會看著百姓餓死呢？所以就賦予了公權二次分配財富的權力。”
“損有餘，就是問有錢人征收賦稅。”
“補不足，就是用賦稅來救濟窮人。”
“這就是我剛才說的，代天行道。”
聽到這裡，朱元璋既驚訝又高興。
他怎麼都沒想到，馬鈺竟然會從這個角度，來解釋老子的‘天之道’。
簡直是天才啊。
關鍵，老子是公認的聖賢。
即便是儒家獨大的時代，他的地位依然沒有受到影響，他的思想依然被認可。
可以說，馬鈺直接用老子的思想，來為君權和禮法做背書。
這比原創思想更容易獲得大家的認同。
以至於他都忘了兩人間的隔閡，大笑道：
“好好好，這個詮釋實在太好了，咱非常喜歡。”
馬皇後和朱標也是大喜，這個解釋出乎意料，但又合情合理。
朱標更是說道：“之前表弟說，公權和民權是同步發展，相互促進的。”
“新思想既保證了公權力，又進一步發展了民權。”
“可謂是巨大的進步。”
馬皇後亦頷首道：“是啊，代天行道，損有餘而補不足。”
“隻有皇帝才能製定禮法，保護百姓的利益。”
“百姓也隻有擁護君主，才能讓自己的利益得到保障。”
“鈺兒的新思想，讓兩者進一步的結合在一起，實在太完美了。”
朱元璋也連連點頭，這也是他心中所想啊。
馬鈺笑而不語。
公權和民權是同步發展，相互促進的。
在現階段，皇權確實代表了公權力，然而能代表公權力的並非隻有皇權。
這就是馬鈺埋下的伏筆。
還有另外一個更加致命的伏筆，就是天賦人權。
一旦人權意識覺醒，有些事情就會失去控製。
原本的世界，在大明開曆史倒車的情況下，明末都發展出了虛君思想。
這一世有了他的插手，提前搞出了天賦人權概念。