鬼將一臉好奇，就像一個普通的女孩兒一般好奇。
如果能忽略她頭上和臉上的血，這將是一場普通對話。
“你不殺我，然後吞噬掉我的魂魄嗎？”
鬼將有些好笑，平靜反問：“我為何要殺你？”
“那你為何殺那些人？”
顧七七指了指剛剛被鬼將殺死的一大片人。
鬼將極其淡定，漠然道：“他們該死。”
顧七七眼睛亮了，來了，來了，關鍵的來了。
“為何？他們傷害了你，對嗎？”
鬼將雖然法力高深，可年紀尚小，城府不深，麵對顧七七的疑問，據實做答。
“是，他們拿我祭祀河神，我是活活被溺死的，無論我如何求饒掙紮都沒用，他們就眼睜睜地看著我死，我死得好痛苦，我恨。”
“所以，你死後變成鬼，就把他們全殺了？”
鬼將點點頭。
“我還吞了他們的魂魄，功力大漲。”
顧七七實在好奇，想到就問：“那你殺了多少人？”
鬼將被問住了，有些迷茫無措。
她一個小女孩，家又窮，根本沒念過書，更沒學過九章算數，對數字根本沒有清晰的概念。
“不知道，數不過來，不過我有法力，沒殺過一個冤枉的，但凡信奉‘活人祭祀’的人，都被我殺了。”
顧七七倒吸了一口涼氣。
難怪這女鬼短短時間就升至了鬼將，這得吞噬多少鬼魂啊？
古人愚昧，多數都信奉這些，如果都殺了，河水不得染成血紅色?
顧七猜得沒錯，女鬼殺得隻剩下些什麼都不懂的孩童了。
至於那些死者的肉身，確實都漂在河裡，河水也被染成了一條紅河。
鬼將有什麼錯？
她是受害者，也沒枉殺一人，還能如何？
‘活人祭祀’是世界十大恐怖習俗之一。
另外九大恐怖習俗還包括纏足、同類相食、分食骨灰、吐口水祝福新生兒等等。
而‘活人祭祀’的習俗出現的很早、很早，早到原始社會。
‘活人祭祀’最瘋狂盛行的朝代還是商朝。
商朝甚至有將腿骨製作人骨發簪的工坊。
究其根本原因還是生存資源不足造成的。
捕獵或是采集，或是糧食產出都非常有限，根本養活不了太多人口。
人們就會借著祭祀的名義，光明正大地拋棄一些人，以減少資源消耗。
這算是古人最簡單直接的自然循環觀念。
得到什麼，總要付出什麼。
他們認為死亡和再生是同一事物的兩個互相依賴的方麵。
人類和自然生物想繼續繁衍，就必須同時有人類或自然生物死亡才算平衡。
周朝以後‘活人祭祀’卻大大減少。
一是社會生產力提高了。
二是周文王搞了一個大動作，改變了這種現狀。
他寫了一本書：《周易》。
把占卜內容重新解釋了一遍，將殘忍的‘人祭’內容全部刪除，加入了勸人向善的內容。
就這樣，周文王靠著算命的最終解釋權，既掌握了話語權，又占領了道德高地，又贏得了其他諸侯的支持。
顧七七有些心疼這個少女鬼將。
“雖說你如此殺戮也沒有什麼錯，可你去不了地府了，陽間的法師也不會放過你。你將何處容身？”
鬼將也有些迷茫，她不太懂這些彎彎繞繞，也不知道該怎麼辦。
她隻覺得殺得痛快，報了仇又絕了後患，也給其他女孩兒留了活路。
顧七七當然也知道。
起碼百年內，這方世界應該不會再有人頭鐵地舉辦這種殘忍的祭祀活動了。