池田小葉實在受不了，眼神詢問了一個要不要把這白癡乾掉的意思。
翻著手裡的漫畫，長野直男看的竟然沒有發現三雙眼睛都古怪看著他，那眼神像是在看一個傻逼。
池田櫻子又是想氣又是想笑。
三個大美女就在眼前，這白癡竟然不屑一顧隻知道看漫畫，腦子是壞掉了嗎？
實在無法理解漫畫對於男人的吸引力。
隻是被搶了女人還能忍，現在自己竟然還不如一本漫畫被無視，這士可忍孰不可忍啊。
撲通。
池田櫻子當即就是一腳踹了過去。
雪白的足袋，精準踢到了長野直男的小腿肚上。
吃痛慘叫了一聲。
長野直男有些迷糊問道：“池田你踢我乾嘛？”
“直男你這家夥還是這麼幼稚嗎？我剛才問你的話你就不能動動腦子？”
“納尼？”
感情你真是在看漫畫？
還看的那麼入迷？
這樣的單細胞生物還有救嗎？
感覺自己的心血浪費掉。
池田櫻子恨鐵不成鋼地說道：“這些漫畫東映準備改編成動畫片，和李香蘭這部劇比下，你覺得哪個影響力會更大？”
“......”
如果是以前。
長野直男自然聽不懂這話是什麼意思。
動畫片嗎，不就是動畫片。
影響再大無非就是賺多少錢的問題。
但隨著如今地位提高，接觸的層次不同，眼界也變得不一樣，哪裡還不知道即便是動畫片，也關係到政治外交，權力博弈。
因為自85年廣場協議之後，在大勢驅動下曰本就已經做了兩手準備。
一方麵大量發行貨幣，稀釋日元國際化升值帶來的出口壓力，另一方麵則抓緊海外產業擴張，減少國內投資成本同時為今天的局麵留一步先機。
隨著乾坤變化，天命在華夏的大勢已定。
有著廣闊的土地，億萬萬人口，又有著相同的膚色，再沒有比華夏更適合投資的國家了。
隻是曆史遺留問題，作為侵略者要想過去投資並不容易。
華夏雖然需要曰本的資金和技術，但彼此民間對此都有爭議，必須要化解曆史留下的仇恨才行。
毫無疑問，文化正是加深彼此往來消除裂痕的關鍵。
“如果是說影響力，自然是三國誌的影響力更大。”長野直男立刻意識到池田櫻子為什麼生氣，立刻用自己知道的可能性說道。
哪知道這話卻招來了三雙殺人的眼神。
“混蛋？在你眼裡，小靖難道還不如動漫更好看？”
“長野君是覺得我的演技太差了？”
“......”
“我不是這個意思！”
“說漫畫比李香蘭影響力更大，不正是在說小靖不如漫畫好看。”
“我知道我的演技很差，難道真的那麼糟糕？！”
池田櫻子瞪著眼，不滿自己的女人被人看不起。
澤口靖子則是眼神幽怨，也不知道是在埋怨自己在長野直男眼裡沒有漫畫好看，還是在擔憂會社投資自己主演的這部劇會失敗。
至於池田小葉，仍舊麵無表情，但那眼神可是相當不友好。
平時還覺得女人好看，再凶也舒服，但現在隻覺得女人真的好煩啊！
然而現在惹到了馬蜂窩，長野直男隻能認慫：“拜托你們講點道理行不行？”
“可惡，明明是你看不起小靖，竟然說我們不講道理？”
“小葉姐，你冷靜點...請讓我把話說我。”
“小葉你讓他狡辯。”
得到命令。
池田小葉才收起刀，給了個警告的眼神。
隻是被三雙眼睛都很不友好看著，壓力仍舊很大。
“從短期影響力來說，自然是李香蘭這部反戰的劇集影響更大了，可以讓華夏老百姓看懂曰本老百姓其實也是被卷在戰爭中的受害者，讓華夏知道我們對戰爭的反思，也可以讓國內民眾更好的認識曆史，消除戰略投資的壓力。”
“直男你不是很蠢嗎，能夠看明白這一點我很滿意。”
這他媽叫什麼話？
不太明白為什麼池田櫻子反應這麼大，態度忽然變得這麼惡劣。
至於死掉這種預言長野直男從來都沒當回事過，正常人如果知道自己什麼時候會死，早就發瘋了。
但池田櫻子雖然變態，看起來還是很正常。
作為外人，他根本無法理解那種壓抑的感情和人性，為所有關愛的人準備未來的極端心態。
不過一直都知道自己沒有池田聰明，人家也確實在培養自己，長野直男被罵也沒有覺得丟人，反而賠了個笑說道：“都是池田老師你教的好，如果是之前我肯定是看不明白的！”
這話讓人很舒坦。
知道自己剛才壓不住情緒有些過激，池田櫻子白了一眼說道：“說出這種話，那就是直男覺得自己青春與藍勝於藍了吧，長遠的影響沒有這版動畫厲害？”
“這個...這個當然不是了！主要是男女有彆還有電視在華夏的普及率問題，一般看電視劇都是女性為主，而動漫則會受到男人的喜歡，並且可以改編成遊戲，在街機廳變得火爆起來......”
長野直男將自己的認知，結合當下的情況說了一遍。
池田櫻子沒了平日裡一切儘在自己掌控中的運籌帷幄，濃鬱地眉毛微皺，顯然在思考自己是不是考慮缺失了什麼。
很快，她就明白自己忽略了很多東西。
若要說曰本人對華夏哪個時期的曆史最崇拜，那自然是非唐代莫屬。
但要說曰本人對華夏哪個時期最癡迷，那必須是三國時代。
早在江戶初期，華族一般都是直接閱讀漢書，著名儒家林羅山在慶長九年的信件中提到，他本人的閱讀書目中有《三國演義》。
而長期以來儒家在曰本的發展中，仁義禮智聖德性逐漸演變成了仁義禮智聖德性忠，而忠之一要義核心在幕府時代更是得到了全麵的強化。
因為幕府時代可以說是武家的最後一個時代。
為了宣揚武士道精神，三國演義中又恰有許多與武士精神內涵相通的地方，關於三國文學作品就變得多了起來。
在文學宣揚下，那會兒的曰本人特彆喜歡三國之中的一種經典畫麵：一騎討。
也就是所謂的個人英雄主義，俠客道。
人們認為擁有一騎討能力的人是呂布、關羽、張飛和趙雲，但關羽最為義氣，俠客義道浮世繪也愛畫關羽。
最離譜的是織田大魔王被稱為——曰本之曹操。
竹中半兵衛由於輔佐豐臣秀吉屢次取得了一係列戰爭的勝利，被稱為“曰本之諸葛亮”。
就連本多忠勝也被稱為“日本之張飛”。
這樣的崇拜導致曰本男人對關二哥非常崇拜，對三國也非常迷戀。
而社會生產結構決定了必然是會以男人為主體，電視劇雖然男人也會看，但男人確實更偏愛遊戲和動漫，街機會接觸到的人群也更多。
男人！
女人！
自己竟然本能忽略了這麼嚴重的問題呢！
可即便是這樣，承認是自己沒考慮周全多丟臉。
我池田櫻子就不要麵子的嗎？
“直男你看來真的有所長進啊，本以為這次的考核會難到你，能夠說出這樣的答案讓我還算滿意。”
“......”