但玉冊吸納的並非“漁夫能聽懂魚說話”，而是經過共識微調後的結果。
當晚，漁村所有出海的漁民，在撒下漁網時，耳邊竟隱約能聽到一陣陣若有似無的悲鳴，那聲音細微如水泡破裂，卻又清晰地刺入心底，讓他們不自覺地手上一頓。
最終，漁村自發約定，改用大眼漁網，並劃定了休漁期。
數月後，他們的漁獲反而更加豐厚。
這條律令，在現實中演化為了“水域悲鳴可入耳”。
與此同時，盲童開始了他的旅程。
他不再分發能讓謊言成真的“野謊丸”，而是提著一個古樸的糖甕，在夜色中遊走於各個村落。
他收集的，是人們入睡前，對著枕邊人、對著窗外星辰低聲傾訴的願望碎片。
他將這些混雜著希望、恐懼與愛戀的言語，埋入不同地域的地脈節點。
奇妙的事情發生了。
一座常年有樵夫迷路的山中，一塊巨石漸漸有了靈性，石麵上會浮現出模糊的路徑指引，它自稱“護謊郎君”，專為那些善意的謊言（如“我隻是去山裡采一味藥，很快回來”）提供庇護。
一條紛爭不斷的江畔，水中浮出一尾巨大的青鯉，它不會說話，卻能在人們因契約爭執不下時，用尾巴拍打水麵，幻化出夢境般的景象，重現當初許諾的情景，鄉民稱之為“夢訟師”。
甚至在明鑒城的市井巷尾，一戶人家的灶膛裡，升起一團永不熄滅的、會說話的炊煙。
若有人背棄了飯桌上的承諾，這團煙便會飄到他家，終日念叨，直到他履行諾言為止，街坊們戲稱其為“食言公”。
這些誕生的“地方神胎”並無毀天滅地的力量，卻像潤滑劑一樣，調停著鄰裡糾紛，見證著婚喪嫁娶，逐漸成為民間最信賴的“非正式神明”。
一日，玄那由金色驗證碼構成的殘影，悄然閃現在一棵枯死的老槐樹皮上，拚湊出半句中文提示：“權威生於故事的土壤，而非代碼。”
虞清晝站在樹下，徹底頓悟。
真正的權威，不是來自那塊冰冷玉冊的授權，而是生於口耳相傳的故事與信任。
她立刻下令，鼓勵各地興建“謊廟”。
廟裡不塑金身，隻立空龕，供奉的也不是什麼正統神祇，而是百姓自己信奉的“小神”。
很快，一座座奇特的廟宇拔地而起。
一個以織布為生的村子，供奉起“遲到之神”，村婦們每日拜上一拜，祈求自己不要因懶惰而耽誤了工期；一個以行商為主的小鎮，家家戶戶拜起了“借口菩薩”，保佑自家商隊在外遇到劫匪時，能用巧言妙語脫險。
這些看似荒誕的信仰背後，都是人性中脆弱而真實的需求，是一條條必不可少的心理緩衝帶。
然而，舊世界的秩序並不甘心就此退場。
一支來自極西之地、身著統一製式法袍的使團，浩浩蕩蕩地抵達了謊都遺址。
他們聲稱代表“九域正統議會”，手持一份措辭嚴厲的公文，要求虞清晝立刻交還無字玉冊這件“失控的規則神器”，否則將以“擾亂世界秩序罪”，對這片土地發動神聖征伐。
虞清晝甚至沒有接見他們，隻命人在謊都遺址的邊境線上，立起了一麵巨大的塗鴉牆。
牆上用最醒目的顏料，寫著一行大字：“你們的真理幾斤？拿秤來稱。”
隨後，她發動了明鑒城裡所有的孩童，讓他們日夜在那麵牆上進行諷刺漫畫創作。
畫中，議會的袞袞諸公頭頂著“唯一真相”的冠冕，腳下卻踩著由無數鐐銬堆成的寶座；他們的嘴裡吐出華麗的辭藻，背後卻伸出鎖鏈，捆綁著一個個表情痛苦的人。
這些簡單直白、卻又充滿力量的畫麵，隨著商隊和旅人迅速傳開。
不出十日，那支不可一世的使團內部竟起了分裂。
數名年輕的成員在夜色的掩護下，悄然脫離隊伍，來到願契坊，在木牌上寫下了他們的第一條願望：“我曾是鷹犬，如今想做夢。”
某日淩晨，一直沉寂的無字玉冊背麵，毫無征兆地浮現出一行全新的銘文。
那並非人為刻寫，而是由內而外透出的光華凝聚而成：“神不必居天，隻須有人肯信。”
幾乎在同一時刻，一直盤坐在透明奇樹根部的盲童，緩緩站起身，攀上了樹頂。
他張開嘴，將那顆始終含在舌下的、最後一顆乳白色的“野謊丸”原珠，鄭重地吞入腹中。
刹那間，他的身體變得近乎透明，唯有心跳聲變得異常清晰、沉重，如同大地深處的脈動，與整個世界同頻共振。
虞清晝猛然抬頭仰望，忽覺四周空氣微微震顫。
一股無形的浪潮以封神台為中心，向四麵八方擴散而去。
緊接著，不可思議的一幕發生了——九州之內，那千百座新建的“謊廟”中，無論供奉的是“食言公”還是“借口菩薩”，都在同一瞬間燃起了幽藍色的香火。
那火焰的形狀千奇百怪，卻無一例外地，全都指向同一個遙遠的方向：她腳下的封神台。
七日之後，當清晨的第一縷陽光穿透雲層，灑向那棵透明奇樹時，樹頂之上，已不見盲童的身影，隻餘一道淡淡的、幾乎與空氣融為一體的輪廓，靜靜地坐在那裡，仿佛亙古以來便已存在。