“嗯？”
季武猛然睜開眼，連忙問道：“許先生覺得我沒做錯？”
“錯在何處啊？”
許元反問道。
季武自然是想不明白這個問題，才會一直糾結，乃至見到許元的第一時間，也是將這件事講給他聽。
“錯在你有善心？還是錯在災民想要求活？”
許元繼續問道。
“可是，若沒有我的多此一舉，後麵的事情就不會發生......甚至我多此一舉之後，連本來給那位老者的糧食，都沒有做到。”
季武撓著頭，許先生說他沒有錯，他覺得很高興，但仍有不解之處，“這麼看的話，我無異於做了一件蠢事。”
“我且問你，人與禽獸何異？”
許元詢問。
“這......書上說，人與禽獸的區彆，是因為人有仁義之心。”
季武這一年來為了排解心中煩悶，可是看了不少聖賢書，此時開口便道：“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。
由是觀之，無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。
無此四心者，則與禽獸無異。”
“沒錯。”
許元點頭，“人之所以為人，便是因人有惻隱之心、同理之情。
正所謂君子遠庖廚，見其生，不忍見其死。對禽獸尚且如此，遑論於活生生的人呢？
你見災民淒慘，割舍自身財物為贈，本是義舉，何錯之有？”
“可是......”
季武遲疑道：“我因此險些釀成大錯，自己想做的事情也沒有做到，難道不是過錯麼？”
這些道理他何嘗不懂，可仍覺得哪裡不對，一年來都還沒想明白。
“唉。”
許元歎了口氣，道：“年輕人啊......”
“請許先生解惑。”
季武連忙說道。
“年輕人總會覺得出了什麼事情，過錯就在自己的身上。”
許元說道：“你的目光尚且不夠長遠，於是便容易苛責自身，因此再鑽入牛角尖，和無病自糾有什麼區彆？
在自己身上找並不存在的過錯，又如何能夠想明白呢？”
“我沒有過錯？那後麵的事情......”
季武愕然。
這話哪怕季雲、蔡淑蘭，他的親爹、親娘都沒這麼說。
但許先生就這麼說了出來。
“後麵的事情，你覺得是因你而起？”
“理應是吧。此前雖也有災民，但沒有我的舉措，那些災民定是不敢過來哄搶才對。”
季武並非不敢承擔的性格，直接點頭承認。
“那我再問你，類似的事情，有沒有發生？是發生在你身上，你周邊的個例，還是說各地皆有發生？”
“那定是各地都有發生的。甚至還有餓瘋了的災民衝擊官府賑災的地方，屢見不鮮，聽聞甚多。”
季武肯定道。
“那不就得了？此乃普遍情況，找上你也好，沒找上你也罷，你做了什麼也好，沒做什麼也罷，該發生的事情還是會發生，區彆隻是發生在了誰的身上而已。