魏國有位老大儒名為卓冼雲。
這位魏國的太子太師一手草書登峰造極，據說他寫字的時候，竟然落筆能驚風雨！
許有誇張的成分，但足以見得他的草書已至爐火純青之境地。
除了見過陳小富的字的徐子州之外，其餘人對陳小富的字期待極高——
陳小富剛才在台上寫字距離太遠，他們根本看不清楚。
這時候他們就在陳小富的兩旁，那當然是看得相當清楚的！
這字……驚不起一絲風雨，卻震驚了所有人！
“嘶……！”
邰正弘邰老大儒倒吸了一口涼氣。
紙上是陳小富落下的《魏風、碩鼠》四個大字！
邰老大儒如此震驚自然不是因為陳小富的字寫的太好，而是……過於普通。
以至於邰正弘眉間微微一蹙，視線落在了陳小富的臉上，心想這小子莫非又是在藏拙？
天下哪個大儒的字能寫得如此難看？
結廬書院院正秦書遠看著這字也嚇了一跳。
這樣的字，即便從書院隨便挑選一個學子出來寫的似乎也比這字更好看一些。
不過所有人疑惑歸疑惑皆沒有人出聲去質疑。
所想都是再看看，或許後麵的字會更好一些。
於是，邰正弘的視線又落在了紙上。
魏風，乃《詩經》十五國風之一。
陳小富初來這個世界的時候便在花溪彆院北院的書樓上看過《詩經》。
前世的《詩經》記載有詩歌三百零五篇，分彆為《風》一百六十篇，《大雅》三十一篇，《小雅》七十四篇。
另外便是《頌》四十篇。
這一世的《詩經》所記載的詩歌隻有一百二十四篇。
主要是雅和頌
並沒有風。
風、雅、頌是詩歌的分類，他現在提筆而書的《魏風、碩鼠》對於邰正弘等人而言便是從未曾見過的類彆。
風本是樂曲的統稱，十五國風並不是十五個國家的樂曲，它指的是十五個地方樂曲。
其實雅和頌也是樂曲，隻不過雅是正統，是人人都能聽得懂的樂曲。
‘風’多來自民間帶有強烈的地方特色，‘雅’多來自公卿大夫所創造。
至於‘頌’則是貴族階層祭祀鬼神或者頌揚統治者功德的樂曲，通常在演奏時會配之以舞蹈，它更加高貴，非尋常百姓可以接觸。
不過它們在表現形式上卻有著相似之處，皆是采用的賦比興的手法，讀起來朗朗上口理解起來也並不複雜。
相較於當下文人所推崇的詩詞，它顯得更簡單一些。
就在所有人的視線中，這一首《魏風、碩鼠》呈現在了大家的眼前！
字，依舊是那普普通通的字。
可這首詩歌卻令所有人眼睛一亮！
“碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。
逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，愛得我所。
碩鼠碩鼠，無食我麥！三歲貫女，莫我肯德。
……”
一首《碩鼠》寫完，陳小富握筆站直了身子，他對這首詩歌很滿意，竟然沒有忘記。
邰正弘秦書遠等人的視線依舊在這張紙上，這時候他們似乎忘記了這字的尋常，似乎已陶醉於這首詩歌之中！
詩詞盛行已有六百年。
而詩歌這個東西卻已存在了上千年！
書院的學子倒是要讀詩經，但它的地位已遠不及詩詞！
現在所有的學子文人，哪怕是大儒，也沒有人再去寫這樣的詩歌，所有文人醉心的皆是詩詞。
徐子州對詩經頗有些研究，他萬萬沒有料到陳小富竟然寫出了這樣的一首詩歌來！
他的那雙老眼賊亮！
似乎比陳小富開創了散曲還要激動幾分：
“好、好、好一首《碩鼠》！”
邰正弘頓時就瞪了他一眼：“好在何處？”
徐子州一捋長須：