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次組織學:激情的代價、理想的反噬(1 / 2)

L距離就是權威也就是魅力。

L感情在一個組織裡最終隻能是手段。

A幾乎不犯錯誤的人要麼是一個智者,要麼就是一個最危險的人。

L最成功的下級應該學會操縱上級,你把幾套可行

性方案提出來,把利弊分析清楚,同時把你的傾向滲透進去,但是把選擇和決定的權力留給上級,英明的上級自然會選擇你的最優方案。

L成功者首先要學會傾聽的藝術,然後是談話的藝術,最後是行動的藝術。

一個最有威信和實力的組織,無論內部存在多少矛盾和衝突,但對外必須是同心協力的,否則隻會削弱組織的力童並危及每個人。

D坦誠的對話是最具啟發性的談話方式,開誠不公是章好的合作方式。

L最優秀的下級不是在下級和同僚間發瀉對上級的不滿,挑剔上級的毛病,而是用實際言行糾正和填補上級的失誤和空白。

A現代人最重要的品質就是保持獨立崇高自由的同時又不乏合作精神。

A聰明者談話不是就事論事,在枝節問題上糾纏不清的人是最愚蠢的。

A對於組織重要的是人心,但更重要的是原則。

A如果你想成功就不要拆合作者的台,因為合作者之間是休戚相關的。無論你們是否相互喜歡或者佩服。

隻要你想合作或存在全作成功的可能性,那就隻有通力合作。因為合作者的成功就是你成功的必要條件。請記住:破壞合作者威信的同時也就是在破壞你自己的威信。

L合作的成功不僅取決於上級更取決於下級,因為最終的執行者還是下級。

A當你加入一個組織並且決心占有和實現,你就必須接受組織所有的危險和陰暗。

A人的能力和發展是有極限的,所以最高明也最經濟的用人方式,不是在他到達極限時繼續留任或解除他,而是讓他變換新的環境或職位,哪怕隻是重複一對於原來的職位是重複,但對於新的職位也許是創新。

A一個人無論何時何地何種情況,都能保持或迅速恢複鎮靜,此人必成大氣。

A任何事都麵麵俱到者必定一事無成。隻有敏捷而果斷地抓住本質和症結的人,才能成功。

A追求成功和卓越的人,最易走上級端,進入妄想和妄為的狀態。

A當你進入一個新組織,你首先是觀察,與所有人保持等距離的關係,不管彆人對你是什麼態度和心理,你都要做到一視同仁。當你對這個組織的構成和人員的狀態全麵了解和掌握時,知道誰是你的支持者,誰是中間派,誰是反對者,你再采取行動—行動的原則是:依靠最高首腦,聯絡大多數底層人員,對中層人員采取明確的堅決的支持或反對,這樣就決定了你在這個組織中的基礎地位。

A當你進入一個新組織,你僅僅表現你的能力還不夠,你必須首先建立感情,後者更有於權力和秩序的建立及貫徹。

A有兩種人同樣傑出,欲望的人和思想的人,欲望的人是強者,它是以占有的物質做衡量人生是否成功的標準,在追逐物質中生,在喪失物質中死。思想的人是智者,也許他人生存在的形式與欲望的人一樣,但他們本質的區彆是前者是占有,後者是體驗。前者是以社會評價為最高標準,後者卻以自我評價為最高標準。

A醫治自我精神創傷的最佳辦法就是幫助他人醫治精神創傷。

A對於一個嚴格的組織來說,在某個高級階段,麵對原則和麵對肉體同樣有效。

A對於一個組織來說,最極端的方式可以用兩種方

法解決:一種是以更極端的方式消滅;另一種是讓他以更極端的方式自滅。

A一閃念的心理曆程,可能決定漫長的人生方向…?

??.

傑出的領導者有兩種類型:第一種人適合在最親密的人群中建立權威,距離隻是一種技巧和默契,第二種人適合在陌生的人群中建立權力,親密隻是一種手段和形式,前者是民主型的,後者是專製型的。

A解決問題最有能力的表現方式是臨場發揮,隨機應變。

A有一種人天生喜歡任人唯親,天生是一個官僚主義者和獨裁主義者,對他來說公正並不重要,甚至一個組織的公共利益都並不重要,這種人是一個組織保持健康機製的最大障礙,也許在一個組織的創建和發展過程中他恰恰是最重要的建樹者和開拓者,最終,這種人的個人主義膨脹,將組織毀於一旦?

A近距離人際關係是最妨礙公正和創造性言行的一種形態。

L在一個組織的成長過程中組織原則和個人權威同等重要,甚至個人權威更重要,除非這是一個各種力量均衡的組織。

L在現代社會所有的組織形式中,經濟組織無疑是最強有力的,而在傳統社會中,軍事組織則是所有組織形式裡最強大的。當然,無論在現代社會還是傳統社會,政治組織都是最高級的形式,而藝術組織卻僅僅是一種個人主義者的暫時聯合而已。

A有的人在小事上衝動,在大事上清醒;有的人在小事上清醒,在大事上衝動。

A大事靠激情,小事靠理智。

A有的領導者在人事上妥協,但在原則問題上堅決不妥協,有的領導者無論大事小事都不妥協。前者是民主主義者,後者是專製主義者。

在現實中變得越來越實用,在精神上變得越來越超

D在一個組織中對付人有三種方式:第一種人隻要有恩就夠了,這種人是誠實的人;第二種人是兩麵人,恩威並施最佳;第三種人是功利人,不講道義的人恰恰最有能力,所以用這種人最危險,必須使威,但能用好這種人才是有氣度的人。

A一場戰爭(或運動)和一個女人同樣可以毀滅一個男人。D人生得一知已足矣,隻有當你真正得到這個知已時你才有權力說這句話,而你失去這個知已時你才會真正明白這句話的含義!

A江湖道義和個人情份對於個人和組織同等重要,為了組織可以不顧個人情份,但不能不要江湖道義,為了個人也許正相反。

最高領導者他不應該懷疑部下的工作,但他必須有能力在中間執行者發生障礙時一捅到底,繞開中梗阻或排除中梗阻,也就是說領導者的權力不能建立在虛幻的逢迎和僵死的報告上而必須建立在堅實的群眾基礎上

A有理想去做一件事和無理想去做一件事,現實效果也許沒有差彆,但心靈感受卻截然不同。

一個個人主義者,他隻有在忘我時才是最快樂的。

A對於一個企業不說,如果管理不重要,那是因為還未到那個高級階段。

A無論多麼可行的事,都必須找一個堂而皇之的理由!A如果你不是因為勇氣而放棄堅持一種信念,那你就是一個最不負責任的人!

我喜歡表演更喜歡自然,尤其喜歡表演得自然。

我喜歡輝煌更喜歡寂寞,尤其喜歡輝煌得寂寞。

A強者習慣於利用傑出和自信去左右人,但他往往不知道軟弱和不幸更能打動人,尤其是所謂強者的脆弱不幸就尤其能影響人?

A有兩種類型的領導者,區彆他們不是看他們個人的品質,一種領導者自己可能很正直很無私,但卻恰恰帶出一批奸人、小人;另一種領導者也很無私,但卻帶出一批忠臣,君子,造成這種結果的原因是前者是以個人好惡準,後者是以組織原則為準。

在一個組織裡,你隻應該說你應說的話,而不是說你想說的話。

A如果你每天都感覺有一種神奇的力量在支配你,你注定要成功,因為神在助你!

D式斷的人喜歡在對方來說明理由前就冒然下結論,尤其是隨意否定對方。而明智的人卻在傾聽對方的意見後再說服。

A政治家的素質就是不斷地將感情鈣化,用一種極端明確的目的性和極端冷酷的手段將人生的過程和社會的過程理性化?

A人格分裂是一種社會性成熟的標誌。

A製約、平衡、超越。

A不要犯常識性的錯誤,以為我們所有的想法都是創造性的,也許我們的想法不過是複古人和他人的想法而己。

』商戰就是一種心理戰!

厶創造從某種相對意義上講就是組合。

A不要把野心和欲望當做現實的能力,否則代價將是慘痛的!

A隻有使自己瘋狂起來,使你周圍的人瘋狂起來,這個世界才能瘋狂起來…

A人在得意時,可以趾高氣揚,人在失意更能激發出一種類似報複的欲望和鬥誌,此人必勝。

A辦事有兩種方式:一種是高屋建瓴,一種是循序漸進。厶無論在多麼紛亂的事物,人群和必緒中,都能保持清晰的頭腦,這是做領導者的最重要的素質。

D一個充滿各種創造性想法的人可以是一個優秀的人,如果能將想法變成現實,還能組織一批人使之變成一種社會實現,那他就是一個領導者。

』一個男人的定力大小是他氣魄大小的標誌。

A一個男人的合力大小是他氣量大小的標誌。

A一個男人的動力大小是他氣慨大小的標誌。

A在處理一件事之前,人應該想到所有的問題但不要

等待問題解決後再去乾事,而應邊乾邊解決,這樣問題解決的同時事也乾成了。

D能夠抓住屬於自己的而且永遠不放鬆,這是成功者最重要的品質。

A我們隻是習慣於與成功者比較,但卻沒有看到成功者成功前的無數次失敗和坎坷,成功隻是一個製高點,

失敗卻是山坡,成功者隨時會下滑甚至跌落。

A能夠隨時放棄屬於自己的,這也同樣是成功者另一重要品質,區彆在於前者隻是在一種事業上成功而後者卻是在多種領域中都能成功。

能夠看透現實的迷霧並不為之困擾,洞澈地看到終極價值和人生方向,並且能夠隨時隨地放棄占用的,這是一種大智。

D能夠看到終極目標而又不放棄占有的這是一種王者。A看一個人是否超常,關鍵是看他抓住本質的能力。

L高明的領導者是用思想和製度管人,不是人管人,無論獎罰不是人對人,而是製度對人,這樣就緩衝了人與人之間的衝突,而強化了組織的威嚴。


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