累了就“拿蹲兒”，也就是休息，餓了就“拿飯”，也就是吃飯，煙癮來了就“拿火兒”。
“拿”，是滿語裡吉利順利的意思，都是為了拿到大人參。
許世彥在山裡轉悠了一天，也沒“開眼兒”，隻得回到地戧子休息。
放山人進山幾天不“開眼兒”都是常事，許世彥並不灰心，按部就班的燒火做飯、睡覺。
隻是晚間，遠處隱隱傳來狼叫，許世彥睡的不太安穩。
半夜裡開始下雨，早晨雖然雨停了，氣溫卻很低。許世彥換上破皮襖破皮褲，再披上雨衣。
皮襖皮褲，都是老李太太找了給他的，老李頭年輕的時候經常進山放山，如今歲數大了在山上看參，這些東西都留在家裡。
聽見許世彥說要進山，老李太太就把自家老頭子那一套家什，全都劃拉出來給了許世彥。
剛下過雨，樹葉、草葉上都是晶瑩的雨滴，風一吹落下來，又是一場小雨了。
許世彥穿著皮襖皮褲，外罩雨衣，倒是也不怕，依舊手拿索撥棍，朝著另外的方向轉悠。
走了半頭午，忽地眼前一亮，前麵一片綠葉中，一點紅色格外顯眼。
許世彥快步走過去來到近前，仔細打量，果然是小小的一朵參籽。
順著參籽往下看，紫黑色的莖稈上，長了四片掌狀複葉。
人參，根據生長年代不同，和不同年代的不同生物特征，從小到大可以分成“三花兒”、“巴掌”、“二甲子”、“燈台子”、“四匹葉”、“五匹葉”、“六匹葉”。
如果是園參，基本上六年的生長期可以長到五匹葉或者六匹葉。
但是山參生長周期特彆長，每一個階段需要幾年或者幾十年，尤其是後幾個階段，長上百年才多出一個葉片也是可能的。
也就是說，見著人參了數葉片，葉片越多，山參可能就越大，越值錢。
一般五匹葉就能出大貨了，六匹葉保管有大家夥。
四個葉片，也就是四匹葉，底下的人參不會很大。
進山開眼兒，遇見四匹葉，在很多人眼裡其實不吉利。
許世彥盯著那棵人參一會兒，才喊了聲，“棒槌。”
這叫喊山，傳說中人參都成精會跑，遇見人參了大喊一聲棒槌，那人參嚇得一哆嗦就定住了。
“幾品葉？”如果來的人多，其他人聽見了就會接著問，這叫接山。
“棒槌，拿不拿？”這是說人參的大小，然後詢問是否采挖。
四，與死同音，寓意不好，所以多數遇見四匹葉都不直接說，隻說棒槌，對方也都明白。
“拿。”許世彥猶豫了下，還是決定采挖。
一個人，該走的程序也得走，於是自己把喊山接山的活都乾了。
決定要采挖這棵人參了，首先拿出一根拴著銅錢的紅繩，也就是棒槌鎖，鎖住棒槌。
將棒槌鎖的紅線繩纏繞在人參的秸稈上，兩頭的銅錢分彆搭在已經插到地裡的索寶棍或者樹枝上，防止棒槌逃跑。
人參是植物，自然不會跑掉。
這麼做，主要是山高林密地形複雜，參、草混合難辨，不做好標記很容易找不見。
棒槌鎖用紅繩，在一片綠色中很顯眼，使人輕易就能鎖定目標。