“最先將古仙庭修行體係的化凡之道公告天下的，居然是巫蠻族無上？”
蕭逸很早之前就有預料，將來化凡之道的正確道路會廣傳天下。
因為這一世的九玄天下有大炎這個異數，五大聖地和異族已經壓不住。
加之最接近成道的那一批無上和半步大神霄都被武帝斬殺。
其餘那些各懷鬼胎的各族強者們，想要繼續達成一致，幾乎不可能。
但令他略微感到意外的是，第一個做這件事的會是與大炎視同水火的巫蠻族。
這與將刀遞給對手有什麼區彆？
九玄天下底蘊深厚，除了大炎本身已經有很多老怪物卡在十三境無法突破，其餘曆朝曆代活下來的聖人還不知道有多少。
給他們突破之法，不是給九玄天下添磚加瓦嗎？
巫蠻族有叛徒？
蕭逸帶著一絲疑惑，繼續查看起這條甲級以上的情報。
【副樓主“玉無痕”記：屬下推斷，巫蠻族此番行為，並非族內有叛徒誕生，而是故意為之，圖謀甚大】
【其一，千目樓眾天目、獸目，在北域巫蠻族境內蟄伏多年，察覺蠻帝與巫蠻族四大真王已這些年從未露麵】
【用蜃獸的回溯光影，暗中查到一絲蛛絲馬跡，蠻帝與四大真王極有可能已經轉世重修，在積累第八世修為】
【巫蠻族散法，極有可能是為了讓蠻帝走到這個境界時，能突破尋回真我】
【其二，自五座神洲天下開始融入九玄後，中州龍脈祖山鎮壓的古仙庭氣運逐漸逸散】
【其中，大炎子民與大炎皇族受益最多】
【巫蠻族無上公布化凡之法，便是為了讓真聖們都覬覦起大炎王朝的底蘊，覬覦武帝子嗣身上的氣運，以及龍脈地底的氣運……】
【巫蠻族公布的修行體係，極儘詳細，且有巫祖推演的最完美的速成之法】
【有些東西，便是五座神洲天下的無上們都不知曉】
【樓主說過，化凡之道的儘頭，晉升上三品真聖需要鑄天庭，塑神胎，這兩道關隘，在巫蠻族無上公布的古仙庭修行體係中，歸類於第十四境】
【樓主請先看巫蠻族布告天下的古仙庭修行路……】
蕭逸大致掃了一眼。
前麵的修行境界都是一樣的，十二境之後就是一道分水嶺。
巫蠻族將當世不經曆化凡的十三境聖人，稱作偽聖。
而上三品前的化凡真聖，他們也歸類於十三境之中。
兩者殺伐手段相差不多，但真聖能輪回百世，而偽聖隻修一世，積累上肯定比不過那些古老的真聖。
接下來的才是關鍵。
巫蠻族公布的十四境，稱“白玉京”，分為三重天塹。
第一階段，化凡大成，身後可顯化七重天異象。
在異象之上塑造白玉京“十二樓五城”中的太虛、玄黃、三才、四象、五行、六合、七曜、八荒、九宸、十方、歸一、玉京，十二樓。
修成十二樓，便可引白玉京的仙道業力，托舉肉身和魂魄真靈飛升到第八重天。
第二階段，塑白玉京“十二樓五城”中的五座仙城。
分彆為：西極天墟，金城【太白恒】；東天建木，木城【青帝墟】；北溟歸墟，水城【玄冥城】；南離炎淵，火城【祝融宮】；中央鈞天，土城【後土台】。