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白老板仗義得很，雖然程斬一個勁婉拒，但他還是備了充足的物資給他們。
與此同時，入山的裝備也湊得七七八八了。
吃得儘量都選好帶的，不占地方並且能飽腹的。白老板說，現在山上的動物不能打了，不像是從前還能獵個野味啥的。
但是能經過溪水，有溪水的地方就會有魚，運氣好的話還能找到蜂巢。
“就不知道你倆能不能抓到魚，要是再晚個兩三個月進山就更好了，能挖到菌子呢。”
然後這一切遇見的前提都是在正常路線上，也就是從村寨到頂峰這條明確的主線，不包括旁支，而司野和程斬所去的地方，白老板從來沒走過。
各樣物資和裝備反複盤點，就這樣晃眼到了中午。
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程斬和司野在客棧裡簡單吃了點，就到哈巴村寨裡逛了逛。
除了見山客棧，村寨裡還有其他客棧，分布得挺散。在村寨裡溜達的也不止是司野和程斬兩個，有不少散客，從穿著打扮上看都是要攀雪山的。
寨子裡的建築都偏納西風格，有的寨民在自家門口擺了攤，全都是些手工藝的小玩意，挺具有當地特色的，會吸引些遊客去購買。
司野在一個攤位前站住了腳。
其實說是攤位，實則就是擺了張木桌子。桌子不大，也就一米來長，年頭挺久的了，都看不出原木色，上頭包了一層厚厚的漿。
鋪了個藏紅色布麵，上頭擺著幾個小玩意。
其中有兩條吊墜，烏突突的，但又露著白，像極了老物件。乍一看像是無事牌，但牌麵有雕刻，最中間像是星辰，星辰下有類似花紋的東西，最惹眼的當屬星辰右上角的眼睛，栩栩如生。
司野拿在手裡看了半天，也看不出這圖案的含義來，便問賣家。
賣家是個上了歲數的婦女，很明顯攤位上擺著的那些東西都不是她主要賣的。她在編東西呢，用上好的藤條編了各種各樣的收納盒、小筐子小籃子的，手很巧。
聞言司野的話，她抬眼瞧了瞧，哦了一聲，“老藏銀的，挺有年頭的了。上麵的圖案我也不清楚，可能是圖騰信仰什麼的吧。”
果然就是主要賣手工編織的工藝品，其他的都是浮雲。
司野挺喜歡，正好也有兩條，就一起打包了。賣家實在，都沒要高價，用她的話說就是，我都不清楚這是個什麼，所以價格差不多就行了。
還真是挺便宜的，最起碼這雕刻手藝很重工，加上是一整塊的藏銀，帶著一條原色皮繩。雖說不是價值連城吧，但著實是老物件了。
臨走前司野還慷慨了一回，買了不少小籃子筐子，說給白老板當回禮。
往回走時，司野將另一條墜子掛程斬脖子上。
程斬不愛戴首飾，表現的十分不耐煩，想摘掉，被司野說了一通，“你說說看，千裡迢迢的，咱倆往人攤位上一站，還恰巧就有兩條一模一樣的墜子，這不叫緣分叫什麼？”
這邏輯程斬實在無法理解。
能有兩條一模一樣的說不準就是批量生產，連獨一無二都算不上。
但也就任由墜子在脖子上掛著了，反正，當個擺設吧。
快折回客棧的時候有家茶鋪子，唯一的那麼一家，離村寨的中心有點遠。老板是個男的，他說自己四十剛出頭，但瞧著那張風吹日曬的臉，足足像是老了十多歲。
茶鋪子不大，也挺簡陋的，就是在屋子前搭了個遮棚，遮棚下就隻有兩張木桌子，長條木椅環繞四周。
桌子上鋪著納西風的桌布，粗陶的茶具。
賣的是山茶和滇紅，山茶更像是一種散茶，用當地的花草曬製。另一桌坐滿了，都是遊客，他們喝的就是散茶。
司野跟風，也點了一壺散茶。滇紅他倒是不稀奇了，從香格裡拉喝到見山客棧的。
散茶就是用當地的陶罐子泡的，不講究什麼茶道，抓一把散茶扔陶罐子裡，直接倒上開水，往桌上一放，再擺上兩隻茶杯，免費續水。
這豪爽直接的勁司野倒是喜歡。
等茶泡開的功夫，就聽那桌人在聊天。聽著聊天內容是兩撥人。一撥人打算明天登山，一撥人是剛從雪山上下來，回哈巴村這歇好腳就撤了。
沒登山的跟登過山的請教經驗，幾人聊得都挺專業的。
直到有人突然說了句，“你們到了大本營之後切記，一定要走開發好的路線，彆走旁支。”
旁人問，“怎麼了？”
許是話題轉到這方麵大家都有點緊張，那桌的氣氛突然就安靜下來。
司野和程斬最開始沒關注那桌具體聊什麼，無非就是一群熱愛登山者在相互討論哪條路線上頂峰更容易，哪個設備更專業等等。
直到那頭沒動靜了，又提到了山的旁支。
程斬不動聲色地朝那桌看了一眼，司野也豎耳傾聽。
就聽那人的語氣有些遲疑，然後支吾了半天，說了句，“有點不正常，挺……邪氣的。”
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