一個活人,被藥王穀給治死了。
或者說,一個死人,被藥王穀給治活了。
那次事件,讓藥王穀重新對生死二字,下起了定義。
什麼樣的,才能算作死人。要滿足哪些條件,才能算作活人。
再然後,在這種環境下,藥王穀的醫術再次發展了十幾年後,誕生了許多用來治療那些將死未死,或者說是半死不活的人的手段。
醫學是需要大量實驗的。
可這些全新誕生的醫術,天然的缺乏實驗體。
於是,在一個月黑風高的夜晚,藥王穀內有三個人犯了穀內禁忌,自行將一名前去藥王穀求醫的江湖人士,製作成了合格的實驗體。
隻能說,這種事是紙包不住火的。
在被發現後,那三人便被逐出了藥王穀,成為了藥王穀的棄徒。
這便是藥王穀棄徒的由來。
本身這三人想法也各不相同,在出了藥王穀後,三人便分道揚鑣了。
隻能說之後幾年的光景,作為師兄的胡歸芎,一直沒有放棄研究怎麼將死人治活。隻是越陷越深,越來越無法自拔。
作為老二的楊白術,依舊自愧於當初將一名求醫的病人製作成半死不活的狀態,於是放棄了藥王穀所學,開始賣些自己研究的小玩意,並祈禱兄弟三人都能夠財源廣進,為自己起了一個楊三財的名字。
而那位小師弟鹿歸山,則選擇了另外一條路。
藥王穀的經曆讓鹿歸山也無法心安理得的朝人下手,於是他開始將那些新的醫術,用在了各類野獸身上。希望從野獸身上,能找到新的突破口。
這便是他的前言。
至於銷金窟那晚,是史策主動找到了楊三財。
鹿歸山不知是何種原因,成為了銷金窟內被販賣的奴隸。史策需要鹿歸山的醫術,而楊三財也需要救出自己的師弟。於是兩人一拍即合,上演了一場火燒銷金窟的大戲。
那一晚,火是楊三財放的。
他在大火中加了一些其他的東西,讓火勢很難被熄滅。而在起火之後,金戈會霸王等人無法配合王家的搜查,便在賭徒一脈的配合下,強行突圍,引起了更大的騷亂。
除此之外,那一晚是否還有彆的事,就不是楊三財知道的了。
那一晚的結果,便是鹿歸山被史策救走了。兩人應該達成了某種協議,鹿歸山的研究配合史策,而史策為鹿歸山提供各類野獸。
至於人傀案這邊。
楊三財曾在之前主動找過胡歸芎一次,希望這位師兄能夠放棄。可在接觸之後,楊三財卻發現胡歸芎不僅不可能放棄,甚至更加癲狂了。
之前的那些醫術走入了歧途,胡歸芎結合五仙教的蠱術,製作出了人傀。
傀者,受人操控也。
人傀者,受人操控的活屍也。
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