範希文收拾好心情，給出力的眾人發了個十二文的紅包，按照老道的說法，取月月紅之意，祛除晦氣。
又給了唱戲的二人各百二十文。
至於老書生的錢，半分也沒收，先生自己都穿帶補丁的衣服，如何忍心。
徐姐姐遺留下的財物，並未放到墳中，怕有人見財起意刨墳，一並交給莽子。
是留作念想還是怎樣，且隨他處置。
經過這事，幾人興致都不高，也隻有老道與範希文還能勉強調笑。
莽子獲得了兩身新衣裳，是路過一小鎮時七爺給添置的。
不過這家夥身材實在太過誇張，頂大的衣裳在他身上也顯得局促，這可是以寬大著稱的袍子。
於是範希文想了一陣，乾脆裁掉衣袖，弄了兩塊大布做了個披風的樣式。
這一身穿上，配上莽子那愣愣的神情，還真有幾分豪俠的味道。
“莽子，以後你就叫狂刀。”
莽子本名敖劍，借助著名街機遊戲給取個諢號，聽起來很是不錯，至少比胡謅的“三江鬼腳”好聽多了。
有為也對這個諢號十分喜歡。
“七爺，你那個三江鬼腳的名號得改一改。”
倒黴孩子，哪壺不開提哪壺。
沿長江而西，過沱江口，再西至永寧河口對岸，尋擺渡人過江便至此行終點區域。
此處名為納溪，名出自蜀漢，武侯平蠻，納貢自此溪而出，又名雲溪。
但此地格局破碎，隻能在永寧河兩岸建房，兩岸之間溝通麻煩，居民也不太多。
兩岸有龐大的山脊，自半山腰下多農田土地，莊稼長勢較好，想必土地肥沃。
幾人陸續下船後沿石階梯而上，迎頭遇見一書屋，沒有招牌，其中放了不少曲譜、話本等，數量不少。
範希文準備前去問路，又不太好意思直接開口，因而先假意谘詢。
“先生，這書是賣還是租？”
白須老者答道。
“都可，本店除了常見的書籍，也有一些旁的話本，老夫也寫了其中一些。”
不曾想還是位小說作家。
此時一位糙漢子也隨意擠到近前，隨意拿起一本薄冊子。
“支船上之鬼支？這是何故事？”
漢子將扁擔夾在腋下，滿臉不解。
老者劈手奪過冊子，感覺有被冒犯。
“去去去！鬥大的字不識一籮兜，癩疙寶上席，裝啥子身份人。”
向乾也非常好奇，彎腰去看，一字一頓地念出聲來。
“妓船上之鬼妓。”
好歹先前那漢子也是認出了一大半的字，算不得文盲，卻把在場幾人笑得夠嗆。
漢子見幾人抹著眼淚，更加無地自容，提著扁擔快步消失在轉角處。
“這是你寫的？”
“不才，慚愧。”
老者有些赧然。
範希文與向乾給他豎起了大拇指，這書名一看就是獵奇獵豔兩不誤，老學究生猛如斯，吾輩楷模。
買了兩本不起眼的小冊，其中便有那本滿是“支”字的話本，這才問起老板，地名“打漁村”的位置。
在老板的多謝聲中再次起身。
打漁村，在永寧河邊，此處聚集了六七戶人家。
範希文有些小興奮，那是源自於身體本能的亢奮，這具身體十多年來終於能找到親人了。
找了個人再問，哪家姓張又有一位女兒嫁到了成都，那人親自帶路來到了一小院前。
這院子保養得還算不錯，看來外公家的生活也能算個小康。