“我叫馮藏驥，本是西軍一都頭，在洮州失手殺了一醉漢，經略相公念我勇武有佳，才讓我出了軍營，自謀營生。
輾轉二年又九個月，來到汴京，又五年晉升六扇門戌座。”
馮藏驥言辭緩慢，回憶舊事，說話間透露出一些鬱悶之感。
“馮某人不才，曾蒙相公斥書教誨，知家國大意。
似六扇門這等，實在不該留存於世，然又不能就地解散，唯有改其作風。
但我隻一人，加上手下的一些義士，也隻能苟且度日，六扇門始終烏煙瘴氣，抓捕逃犯隻是麵表，背地裡不知做了多少惡事。”
他在說謊！
至少不全是真話。
馮藏驥說話並無神情變化。
範希文僅憑直覺判斷。
因為眼前隨時給人一種感覺，有邪性。
無論從哪個方向看，六扇門這等組織的存在，都算得上禍國殃民。
因為他們沒有紀律性和原則性。
馮藏驥有一句話說得對：不能就地解散。
否則如申二這等不走正路的人分散出去，不知又要掀起多大的風浪來。
馮藏驥從袖子裡掏出一份小報。
開頭四個大字：《武林日聞》
是範希文托女兒邦製的。
大字的下麵，還寫了幾個小字：第五期。
範希文依稀記得，這上麵寫了關於摩尼教和六扇門之間的恩怨，以幕阜山的事為基礎進行杜撰。
把摩尼教與六扇門樹立成了死對頭。
“如今的六扇門，或許又要成為江湖人公敵，步了你的後塵。
這發報之人，用心險惡，想必與六扇門有舊仇。
若六扇門還不做出些改變，騎在牆頭吃皇糧做野人，說不定往後門人行走江湖，反而會被截殺。”
說了這麼多，無非想表達一個事：
馮藏驥心念大義，有心治理六扇門，苦無辦法。
範希文暗笑：最煩這類人，有事不直接說，讓被求者去猜，然後主動支招或提供幫助。
也罷，如今是受俘狀態，半點不由人。
“我有辦法幫哥哥渡劫成仙。”
第一次學江湖人叫“哥哥”，好生惡心。
“怎麼個渡劫成仙法？”
馮藏驥中意這個說辭，擺脫困境，任我自由，不是渡劫成仙是什麼。
“隻需三步：求財而自立，求名而他立，以手段而固真我。”
範希文的計策：
第一步，讓馮藏驥收攏六扇門的權力，搞個一言堂。
第二步，增加六扇門收益，逐漸擺脫賞金獵人的桎梏，脫離朝廷。
第三步，通過某種辦法，扭轉六扇門的名聲，使之成為“正義代表”。
馮藏驥隻聽第一條便皺起眉頭，後麵的更是沒有一絲頭緒。
“範兄弟說得輕巧，這三條我一條也辦不到。”
範希文眼見有戲，一邊權衡一邊勸說。
“既然有幸結識哥哥，自然不能讓你費心，小弟有計策獻出。”
馮藏驥應當是急於完成此事的，抓了範希文來，或許就有借“魔人”之名，在江湖打響口碑的打算。
不過這麼做的效果太慢，也太小。
否則不會嘗試在範希文身上榨油。
若真如範希文的判斷，就是提出毒計來，估計馮藏驥也會掙紮著同意。
畢竟能保證六扇門成為江湖第一勢力，且馮藏驥為其內唯一的土皇帝，這樣的吸引力他無法抵抗。
就像後世港片中，總想當上話事人的古惑仔。
“那便請兄弟解惑。”
馮藏驥徑自走到範希文身邊坐下，放低了姿態，更顯親近。