這看上去烤得香噴噴、抹了點鹽巴的肉，亦勾起了我的食欲。
要生存還是要尊嚴？
想起一句話：誌士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。
我冷嘲地笑笑，既然不敢跑，唯一敢反抗的就是嘴皮子。
“這是馬肉還是牛肉？我不吃這個，我吃豬肉。”
伊斯蘭禁食馬肉，但可能有的穆斯林並不受限。漢語中的‘豬’字，一幫穆斯林倒是耳熟能詳。聽我說出豬肉那個詞，眼睛都急紅了，那陣勢象是要聚攏過來揍我。
烏卓伸手止住他們，三步並作兩步衝到我麵前，血紅的眼睛在篝火跳躍的黑暗背景映襯下，更顯可怖，我暗暗為剛才公開的挑釁後悔，低下頭幾乎不敢看他。
“你們漢人吃豬肉，沒有信仰，不講信譽！”
他仿佛在給某個種族下著結論，語氣武斷而又斬釘截鐵。
“我到過你們的南方，重男輕女的風氣很濃。古蘭經裡說過：‘有女嬰不活埋者、不重男輕女者，真主必使他進樂園。’安拉告訴我們：生男生女都是真主的慈憫，他們的生命處於真主的保護之下。我們不像你們，尊重婦女的地位，古蘭經上說：信道的人們，不得強占婦女，當作遺產，也不得壓迫她們。而你們有錢的漢人，恨不能娶無數個老婆，貪得無厭！”
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我低頭望望腳下自己方寸的立足之處，冷冷撇撇唇。
“你們這樣對待我，還叫尊重婦女的地位。真是虛偽。”
一句話仿佛並沒激起他更多的反感，他嘿嘿乾笑兩聲。
一旁的克蘇托說了兩句烏語，烏卓聽了，臉上現出詭異的一絲怪笑，居然走開了去。
而克蘇托，卻煞有介事地站到我的麵前，袖起手。
“你好像敵視穆斯林？”
他看我坦然坐下，三口兩口把那塊肉吃得精光，突然開口。
語氣裡沒有一絲溫度，讓人遽然汗毛直豎。他全身僵直，表情生硬。隻有眼睛背叛著那種冰冷，映著火光的眸子乾淨澄澈，就像頭頂上空的星星。
“我不是。”
我脫口就答，不是辯解，而是向來不了解，談不上喜歡，也談不上敵視。
他說的這個詞，太嚴重了。
“我不了解穆斯林。但今天﹐伊斯蘭在西方人眼裡﹐是最不文明的宗教。與西方相比﹐不懂得寬容﹐走極端主義。保守、頑固。他們甚至喜歡拿穆斯林婦女地位，作落後社會的典型。”
他意味深長地看我一眼，“那是胡說！古蘭經要求尊重婦女，真主給予女子的權利，比他們要多得多！一千年以前﹐安拉就承認女子的財產繼承權，她們同男人有一樣受教育的權利﹑並且婚姻自由。”
還難得他這麼愛唱高調，我真的有點聽不下去了，不由提高了聲調，“那麼好，為什麼在教義的陶熏下這麼好戰？看你做事的樣子，走過的國家應該不少，伊拉克、阿富汗、伊朗、巴勒斯坦，哪個不是戰火連綿，生靈塗炭？”
“誰說我們漢人沒有信仰？我們信佛，信奉所有人、所有宗教平等。而你們總要全世界承認自己的神是萬能而全能的，不願意承認彆人的神。有容乃大，海納百川才能博大精深。你們維護的教義太狹隘，還要犧牲多少無辜來換回所謂信仰的純正？”
我越說教育的口氣越飽含憐憫，“這其中，最慘的還是你們自己的老百姓。可惜，你們還信誓旦旦地說你們的神是慈愛的……”
還沒有說完，一把明晃晃、中型英吉沙的刃麵已按在我的臉上，抬頭對上的是烏卓冷如寒冰的雙眼。
“真是能說會道，漢人形容這樣的女人有三寸不爛之舌，或是巧舌如簧？”
他惡狠狠地說，“再胡說八道，小心我割你舌頭！”
烏卓在某些問題的處理上真是莽漢一個，動不動就拔刀相向。
這一點狗頭軍師比他強，至少知道‘曉之以理、先理後兵’，知道精神和靈魂的投降、屈服，才是真正的征服。
果然，克蘇托出言止住了烏。烏卓沒有反對，見威脅奏效、我已閉嘴，也收了英吉沙走開。
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