篝火的火焰漸漸低落下去，夜越來越深，風越來越大。不知道是不是火光減弱的原因，從戈壁的深處，傳來了淒厲、凶狠的聲聲狼嚎。
男人們紛紛三三兩兩地鑽進幾個帳篷，看來他們也累了，想在黎明來臨之前至少能睡一會。
我不打算再說話，但克蘇托卻談興正濃。穆罕默德吸引不了我，他改說彆的。
“你愛南正安？”
他在我身旁的砂石上坐下來，問，“有沒有想過他愛不愛你？你看到現在了，還沒有人來救你。”
“關你什麼事？”我反擊一句。
“當然關我的事，”他笑了起來，露出兩排白白的牙齒，但因笑容中某些暗暗的扭曲意味，在寒涼的月光下，居然透出了幾分陰森。
“他奪走了我心愛的女人。”
我愕然、難以置信地看著他。
他看到我這樣的表情，突然輕蔑地笑出了聲。
“看看！他的心有多陰暗！多虛偽！你以為他愛你，實際上他做過什麼事，一定沒有告訴過你。”
我將身子倏地挪開了些，冷冷淡淡地說，“殺不殺我由你，但他愛不愛我、我愛不愛他，還用不著你來挑撥。”
僅有的一絲好感，因他如此的小人行為又打了折扣。
“你這麼聰明，而且又博學，”他的認真語氣突然多出幾分曖昧，看著我的迷離眼神仿佛亦蒙上了莫名灰暗的色彩，“說實話，我不忍心殺你。不過，你太漂亮了，漂亮得就像馬薩，象草原上空的星星一樣。”
“馬薩是誰？”
“一個和你一樣漂亮的女人。”
他低頭仿佛在回憶什麼，在深黑的曠野中，聲音現出莫名黯然的憂傷。
“我和馬薩從小一同在庫魯克草原長大，我們手拉手學的騎馬。在藍天下的草原，我們一同放牧，她放她家的羊，我放我家的牛和馬。兩家的牛羊經常在一起吃草、爬山，我們兩個也在草原上追逐、嬉戲。
那時候，我一直認為自己是草原上最幸福的男孩子，因為馬薩，一個那麼漂亮的女孩子，在草原上跟我形影不離。”
“馬薩的爸爸是獵人，她爸爸有一年冬天進山打熊，結果被熊吃了。下雪的時候封山，屍體直到春天都沒被上山的人找到。那年馬薩十四歲，她知道這消息，在草原上狂奔，躲在一隻羊羔身邊抹眼淚。那時候，我遠遠看著，就默默地對她說：馬薩彆傷心，這輩子還有一個男人會一直愛護你、疼你。”
說到這裡，克蘇托的嗓音裡有著脈脈的溫情，整個人也不那麼僵硬，仿佛被那段浪漫而淒美的回憶籠罩，他的身影在行將熄滅的火光裡，竟然淡淡地明亮起來。
“我和南正安一開始就是兄弟。”
聽到他這麼說，我很是詫異。
穆民皆兄弟。
他們心裡的兄弟關係，不是血緣，也不是經濟利益和相互關係，而是‘以認主獨一’的信仰為基礎。
這就是說：如果你不是，很難和他們成為兄弟。
先知穆聖說：全體穆斯林弟兄是一個整體，身體上任何部分有痛苦，全身將感到不舒服。這也從很大程度上解釋了為什麼有共同信仰的xjj少數民族，往往比漢族人更團結。如果不以兄弟般的真誠對待，信仰就有了缺陷。
南正安沒有任何宗教信仰，他隻信他自己。這一點也許就比較可恨，注定他和他們，是不可能有比較穩定的關係的。
和著夜風，克蘇托還在邊回憶邊說，“那年他帶著幾個漢人來到庫魯克，收購我們的羊皮、牛皮，買我們加工的刀和工藝品。他和我們做生意，也漸漸地融到我們這個村子裡。
他來以前，馬薩隻和我一個男孩子交往，是我一個人的馬薩。但是漸漸地他加入我們中間。
不知道他對她說了些什麼，她總是對他的話很感興趣。
馬薩是一個很單純的女孩子，在他來這裡之前，她對庫魯克、對草原以外的世界一無所知。
慢慢地我發現她變了，她喜歡看漢人的書，喜歡聽他說那些亂七八糟的陳年舊事。外麵的世界慢慢生長在她的心裡，就象吸引她蛻變的魔鬼。
她不喜歡再和我一同念古蘭經，不喜歡和村子裡的年輕人一起禮拜。
她對他做的生意感興趣。那小子說要買誰家的東西，她就忙著去給他說合、聯係。
在她的心裡麵，裝他裝得越來越多，裝我卻越來越少。
我發現她仿佛離我的生活越來越遠，我很害怕，很害怕她的變化。
我害怕她不熱愛草原，而她也真的在一步步遠離草原；