等到眾人全都領完金銀了。陶巔便說道：“好了。現在同樣是分兩批入城，每批人在城中采買的時間為1個時辰。如果有誰膽敢給我惹事兒，你看我殺不殺你就完了。
正好你死了旁人也能瓜分你的遺產。所以做事都想好了再去行動。聽見了沒有？”
“聽見了將軍！”一陣能夠穿雲逐日的呐喊聲直上雲霄。
“好，現在上馬。隨我一起去岱陽城裡玩玩兒。”陶巔說著，也不管其他人，跳下巨石上了馬。
他身後的蕭平此時正喊道：“稟將軍，人馬已經集合完畢！”
“出發！”陶巔說著便一抖韁繩，帶著2000人馬就衝向了岱陽城。
到了城前的迷宮牆前，城上早就就有高台了望的兵卒發現了陶巔。然後負責打旗語的人就開始指揮著陶巔的軍隊向城裡走。
因為迷宮牆很高，抬眼不到牆頂，所以走久了人就有些鬱悶。
繞來繞去，眼前隻有清一色的灰白高牆，晃來晃去，一會兒就開始眼花繚亂了起來。
還沒適應過來的陶巔的兵將，等走出迷宮牆以後，看什麼東西，眼睛焦點都是有些集中不起來的。
甚至有人都趴在馬鞍上，閉著眼睛努力地驅趕著那種被催眠了的感覺。
陶巔也不管他們有什麼感受，依舊速度不減地帶著他們進入了岱陽城。
入了城中，待到手下兵將都下馬了以後，陶巔就有點兒慵懶地道：“封鎖的地方不要去，不封鎖的地方可以隨便玩。一個時辰後，號角聲起就馬上回來集合。隻給你們一刻鐘的集合時間，遲到的人我就不要了。”
剛脫離迷宮困擾的兵將一聽這個就全都興奮了起來。終於能在城裡看女人了！哈哈哈哈！大多數人都在攢足了勁，打算一會兒就衝向青樓著實地舒坦一番。
可是等他們東問西問，繞到了青樓花街處以後，一下就都失望了起來。
程將軍說了，有封鎖的地方絕對不能去，可是耿將軍怎麼就這麼缺德，把那有花枝亂顫的地方全都給封鎖了起來？
更有甚者，不但花街去不了，而且大街上連個娘們兒都看不見。回頭一看，這城中雌性的東西可能就剩自己隊伍裡的母馬了。
這就太過分了有沒有？有沒有！！！
於是一群人抱著最後的一點希望，全城地去找女人看。當然他們最後的結局就是更加失望了。
歎息了好久之後，稟循著來都來了，還是到處看看的想法，這一波的兵士就全都湧進了酒樓茶肆和其他的小店鋪。
已經饑渴了許久的他們。現在看見店鋪裡眉清目秀的夥計都覺得人家很是秀色可餐。
於是，好多人就開始動起了歪心思。
然而這些陶巔是不管的。他隻是帶著姚箏與幾個手下，坐在一間茶樓裡聽著對麵紗幔裡的琴師撫琴。當然，琴師也是個男的，還是個留著短髯的中年男子。
之所以前來聽琴，就是因為清靈根本不給他彈。而琴聲養人，這是不容置疑的事實。
古代的音律全都是按照二十四節氣地氣吹管而定的，符合天時地利。而且《黃帝內經》把五音和五行關聯，將五音宮、商、角、徵、羽）對應五臟脾、肺、肝、心、腎）和五誌思、憂、怒、喜、恐）等。如宮音屬土，對應脾；商音屬金，對應肺等。五行相生相克，五音也相互影響，通過調節五音來平衡人體五行，進而達到調理身心，理順氣血流通的作用。。
如果按照現代共振原理來說的話，這五音對應的事人體自身各器官的生理振動頻率，當音樂振動頻率與器官振動頻率吻合時，就會產生生理性共振。
不同的音對應不同的臟腑，可調節相應臟腑的氣血運行和功能狀態，如角調式樂曲有“木”之特性，可入肝，能夠梳順肝氣。
藥音能通過調節人體身心平衡來治病養生，與禮樂調節社會秩序的功能類似，都是為了實現一種和諧，天人合一的狀態。