“吾便卜上一卜！”
見呈貢同意，眾人皆是鬆了一口氣，將臣對呈貢行禮道：“有勞大祭司！”
既然已經應諾，呈貢也不耽誤時間，點點頭對眾人道：“我這便去準備……”
“善！”
巫族不善推演，但他們卻有獨門的問卜之法，也能如精擅推演的一般得到想要的答案。不過精通此道的巫族並不多，其原因有很多，最主要的除了巫卜雖然是祀天地以問道，但也需要一定的計算推演，這種事對於四肢發達頭腦簡單的巫族實在有些難為人。而另一個主要原因便是問卜消耗極大，這個消耗不僅是對問卜者自身巫力，對外物尤其損耗巨大。像此番要卜問之事涉及到掌道之上的存在，那就需要消耗最頂級的一些材料，這些東西有些是不可再生之物，那是用一點少一點，這也是呈貢不願輕易動用問卜的原因。
問卜過程中哪怕問很小很簡單的事情，但損耗也是非同一般的，而想要成為卜巫，前期自然少不得損耗練習，這也是限製卜巫數量的原因。
不過卜巫雖然數量比例極低，但相對巫族龐大的數量，卜巫也還是有一些的，而呈貢之所以被將臣如此尊敬，甚至是相柳和?方也對其客氣有加，便是因為其不僅是卜巫，而且還是巫族三大卜巫之一，哪怕是排名第三，但其在巫族的地位也要比一般掌道級彆的大巫要高，也更受巫族尊崇。
因為問卜儀式中所需東西不少，所以準備一應事物耽擱了一些時間，直到第二日所有東西籌備齊全，呈貢才領眾人來到了祀天台。
來至祀天台下，呈貢先是著人端來神泉水，淨過麵首，這才帶著捧著各個祭物的巫族一步步登上祀天台，至於將臣等人則自然隻能在祀天台下觀看。
這祀天台上事物布置並不複雜，中間偏北是一長條桌案，桌子南側則堆放一對木柴，台上四角插設幡旗，除這些再無他物。
登上祀天台後，呈貢先是左右一番打量，確定各處擺設並無錯漏，這才一一接過祭物，親自奉於供台之上。
做完呈貢吩咐一聲：“你們且按各自方位站定。”
“是！”眾小巫應諾，隨即各自按照事先早安排好的站位站定，不再有任何動作。
呈貢見狀滿意點頭，隨即就見其抬頭看了看天色，確定了時辰，發現時辰尚未至吉時，隻得靜立供桌前等待。
台下將臣等人見呈貢靜立不動，雖然有些不解，但畢竟是問卜之事，卻也不好隨便詢問，隻能在下麵靜靜看著等候。
就這樣大約等了一刻鐘左右，呈貢再次看天，推算了一下時辰，確定吉時已到，也不再耽擱，自袖中取出一物，卻是一古樸怪異的青銅麵具，將其覆於麵上之後，呈貢這才來至供桌前，開始誦念祭天書文。
一應禮祀流程過後，呈貢這才來到了那堆柴木前。看著那堆柴木，縱使隔著麵具，無法看清其麵上神情變化，但僅從其眼中所流露出的神色便可看出肉痛不舍。
其實這也不怪呈貢小氣，隻因為麵前這堆柴木並非是普通的樹木枝條，而是先天靈木，乃是出自於那先天靈根大椿。這棵先天靈根雖是巫族之寶，樹身也非常龐大，每過一段時間都可裁剪一部分枝葉下來，但相對於人數龐大的巫族來說，每個巫族之人能分到的卻也少的可憐，縱使呈貢身份特殊，有額外照顧，能多分一些，但先天靈根的用出繁多，他能積攢下來的也不多，而一次高規格的占卜，為了占卜的準確性，以先天靈根為柴是必不可少的。畢竟每一株先天靈根都是應道而生，其本身就是大道的一部分，燃其所生火焰自帶大道屬性，若是有人想要暗中擾亂占卜結果，其首先便會受到大道之力的衝擊。
此番為了確定那殺死螭扣之人的身份，縱使呈貢心疼於這先天靈木的損耗，卻也不得不繼續手上動作。
隻見呈貢又自袖中拿出一物，打眼一看，卻是一塊橢圓形的石頭，這石頭看著平平無奇，似隨意地上就能撿拾到的石頭也無甚大區彆。
呈貢口中誦念了一道法訣，隨即隻見其雙手握住石頭兩邊一扭，那石頭竟然就這般被其扭成了兩半。再往那石頭上看去，卻原來這石頭是個中空的，兩半石殼合起來是不見絲毫裂痕，就好似一完整的實心石頭，隻如今被呈貢分開後才見裡麵蹊蹺。
在石殼內部，並沒有太多東西，隻有一朵有藍色好似蓮花的火焰，此火不是彆物，正是巫族的聖火大地母焰石中火。這石中火也正是巫族大型祭祀活動中最高規格的引火火源。
“呼！”
呈貢輕吹一口氣，那石殼中的大地母焰輕飄飄的飛起，在空中打了一個旋，最終落在那堆柴木之上。雙方剛一接觸，那先天靈木便立刻被引燃，幽藍色的火焰直躥丈許來高，隨著火焰爆燃，那火焰中心處的焰色也自幽藍中透出紫色。
隨著聖火燃起，站在祀天台各處位置的巫族同時口中開始吟唱起來。與之同時，呈貢手腳並動，舞之蹈之，圍著那聖火也開始不斷的跳動，同時口中亦是不住的吟唱。
隨著他們動作，音節來回轉換，那聖火焰苗似乎有靈性一般，竟然也跟著節拍有序的跳動起來。
就這樣在祀天台上眾巫不斷禱告吟唱之中，那火焰越發旺盛，更多的柴木被大地母焰引燃，當火焰達到最旺盛之時，呈貢跳動的動作不停，又自袖中取出一物來，那竟是一塊完整的龜甲，這這塊龜甲比手掌大不了多少，其上有著許多奇異的紋路和花紋，這些紋路色成紫金，好像描畫上去的，有似天生，看起來神妙無比，縱使再沒見識之人，在看到這副龜甲之時，也絲毫不會懷疑此物非是俗物。這副龜甲也正是此番問卜所需最重要的東西之一：金龜龜甲。
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