巫見不是要給他吃這個，不再那麼害怕，回答說“在太陽落山的山裡，那裡有，這個東西叫魔鬼，是用來懲罰那些不聽話和犯錯人用的”。
華夏心想‘我靠，這小子行啊，已經把辣椒用在刑罰上了’。
華夏看看天，今天來不及了，明天去看看，再采摘些回來。
華夏問石“繳獲清點了嗎？”
石回答“清點完了，俘虜一共四百八十人，解救五百八十五人，物資都放好了，等你察看有沒有我們用的”。
華夏起身去看繳獲，邊走邊給石說，把解救的人每五人一組，配一個我們的人帶領，回到峽穀後，那邊的也一樣。
把豹族人男女老幼打散，每十個人綁一塊，回去時押送要多加小心，俘虜太多，我們的人太少。
華夏查看了繳獲，沒發現什麼有用的，就讓把牛角牛皮留下，其它的回去分給其它族群。
讓石去把解救的人編組，讓山去把豹族的人都趕起來，帶上繳獲回峽穀。
把豹族人押進峽穀，一千多俘虜，被分成幾塊，華夏和石各帶一半人，守住峽穀兩頭出口。
晚上的燒烤，華夏把乾了的辣椒，研磨成粉，和椒鹽摻在一起，撒在烤肉上，久違的味道，讓華夏吃的停不下來。
幾人見華夏吃的歡實，也學著撒上華夏做好的燒烤料，被辣的又是伸舌頭，又是吐口水，不敢再吃，都用懷疑的目光看著族長。
天亮後華夏帶著人，找了個知道辣椒采集的地豹族人，去往采摘辣椒。
一直到中午，才到長著辣椒的山穀，這一片那一片，這一棵那一棵，上邊接著紅的綠的辣椒，還很多，華夏讓人把辣椒全拔了帶回去。
一人帶著一捆辣椒往回走，在這摘耽誤事，回到峽穀再摘，成熟的回去做種子，沒成熟的就留著飽口福。
看到族長帶回這麼多辣椒，大家都不明白，族長為什麼，對這個東西這麼上心。明明辣的嘴像火燒的一樣，族長還吃的那麼歡實，看來神子就是神子，就是和大家不一樣。
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第二天早上，把俘虜分成四隊，華夏，石，山和江各負責押送一隊。
加上解救的人，也能一人看押一人了，都放一塊押送，俘虜隊伍太長，不好看管，就分成幾隊。
為了容易押送，每天早上給俘虜吃一頓飯，吃不飽，也餓不死，路上沒力氣反抗逃跑，雖說會耽誤行程，也比讓俘虜有力氣逃跑強。
雖說不怕他們跑，但是好不容易才俘虜的，也不舍得殺了，等回去了，再給他們吃的，一路上就受點罪吧。
一路壓著俘虜，慢慢悠悠的往回走，華夏心情很好，出來一趟就是大收貨。
高興的華夏看到小的族群，都沒了興趣，看到他們可憐，還生出了憐憫之心，每個敢上前的，都送了些皮毛，還告訴他們，這是天神的隊伍，專消滅那些邪惡的族群，讓他們有困難可以去華族尋找幫助。
單獨說一下辣椒
現在普遍的觀點是，辣椒是在明末傳入中國的，明以前是沒有辣椒的，我們的古的記錄裡是有辣椒的，北宋的孟元老寫的《東京夢華錄》裡就記載有辣椒，當時的名字叫辣瓜旋，蘇東坡的一首詩裡《春菜》裡有描寫，細履幽畦掇芳辣，在陝西的出土了唐朝的一個漆盒，裡麵有兩個完整的辣椒。現在還是有很多的地方稱辣椒為秦椒，辣椒是後來的叫法，要是從沿海傳進來，為什麼叫秦椒呢？為了故事情節，咱們這裡就采用中國有原生辣椒的。）
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