這次的營救，順著河流一直向西，到了消滅的豹族營地，北邊順著追殺狽族的河穀到了草原，東邊到達黍族那邊河流的兩岸，南邊到達了大河，現在都屬於華族的地盤。
華族儲存的食物足夠多，吃過冬天完全沒問題。
人員數量的增加，也加快了華族砍伐樹木的速度。
增加了人口，就要訓練更多的軍隊，對岸的校場上，每天都是訓練的隊伍。
過上一段時間，就舉行一次圍獵，來訓練隊伍之間的配合。
現在華族已經訓練了十個千人隊，山峰也做了千人隊的千夫長，湖，魚，壯，樹，力，現在這些跟著華夏最早的人，都已經是千夫長了。
每天都有幾千人外出圍獵，這隊回來，那隊出去，練兵的同時，也帶回了大量的食物和牲畜。
擴張的速度太快，武器就跟不上了，好多人又拿起了石矛。
藤甲加皮甲也不能全員都有，就隻能穿著獸皮衣服，反正就是訓練，也不真的交戰，就是看著混雜，沒有那麼威風。
皮甲隻能保證十夫長以上人員，一個十人隊也就有兩副藤甲，按照古代的披甲率也不算低了。
把秀湖河穀的馬都抓了回來，組建了一個七百人的騎兵，每個村子分了四匹馬，作為通信用，還給每個千夫長都配了馬。
練廢了的馬，被用來當做駑馬，用來拉車耕田，廢的太狠就被當做了食物。
這天強來向華夏稟報，“族長，離你讓標注的日子還有十天”。
記錄季節日期，觀察天氣變化，這方麵歸強巫管理，華夏讓他記錄的日子，就是華夏穿越來到這個世界的那天。
雖然不是太準，最起碼能有了年的規劃，一年時間還有二十四節氣，還是能算出來的。
華夏準備把自己穿越來的那天定為元日，把那天稱為新年第一天，也代表新的一年新的開始。
將新年作為一個重要的時間節點，以此來劃分季節和年份。
新年往往意味著舊的一年結束，新的一年開始，人們借此慶祝一年的平安度過，和食物的相對充足。
同時舉行盛大的祭祀，感恩天神的饋贈，如豐富的獵物、可食用的植物等，通過舉行祭祀儀式，表達對自然的敬畏和感激之情。
人們會聚集在一起，舉行各種集體活動，如共同祭祀、跳舞、分享食物等。
這些活動能夠增強，華族成員之間的聯係和認同感，使群體關係更加緊密，有利於維護華族的團結和穩定，提升部落的凝聚力和戰鬥力。
新的一年代表著新的開始和希望，舉行祭祀活動，可以讓他們相信，能夠得到神靈庇佑，消除災難，帶來好運和豐收，為華族和個人的未來賦予積極的期望。
在新年的祭祀慶祝活動中，長輩向年輕一代傳授部落的傳統、習俗、和華族的美好。
將部落的文化和知識傳承下去，使年輕一代，了解部落的曆史和價值觀，延續部落的文化脈絡。
華夏站在城牆上，想著自己來到這個世界，一年的奮鬥，也算成果斐然。
這些安排大多要強巫和桑巫來完成，不過他們現在對外都是華族的巫。
華夏還讓砍出無數的竹筒，過年那天用來燒爆竹，驅趕黴運和邪惡。
桑巫來到華族後，很多他認為大的事情，需要舉行祭祀，華族長都不舉行，還有這個強巫，一點也沒有巫的神秘，但是他確實比自己懂的多
這次要舉行盛大的祭祀，讓桑巫很是興奮，終於能夠體現他的存在感了。
華夏一樣一樣的交代下去，強一樣一樣的做著記錄。
然後一隊隊騎兵，出龍城去往各村通知，讓各村村長和狩獵隊長，以及為華族作戰受傷的族人前來龍城，參加十天後舉行的新年祭祀。
還有一隊隊雪橇車拉著果酒，送往各村，讓不能來龍城的華族人，每人都能喝上幾口這珍貴的果酒。