蘇頌出身於望族，為官之時又做過館閣校刊、校正醫書等官職。
所以他是有機會接觸大量道藏類的書籍的！
那問題來了！道藏中能學到機械類的知識嗎？
答案是可以的！
這件事又要說到墨家！
墨家在秦朝雖然沒落，但還是能支撐下去的，因為其嚴苛的等級製度，以及不享樂主義，與大秦調性很是相符，多少還是能得到支持的。
但到了漢朝就不行了，試想皇帝跟使臣正商量著怎麼去外邦作死呢！
他跑來大喊兼愛非攻，你們這樣是不對滴！
那皇帝能怎麼辦，隻能先弄死他們，再繼續商量怎麼擴大版圖……呸，出使！
墨家衰亡，儒家是喜大普奔！
墨翟這個儒家的叛徒，所做的經義，大多都是針對儒家來的，偏偏這廝還善於辯論！
儒家弟子早就苦其久矣！
孟子就曾把“兼愛”的墨家和“利己”的揚朱學派，合在一起罵成無君無父的禽獸！
但這隻是儒家的態度，眾所周知，孟子是個大噴子，又是墨家對立學派的亞聖，其評論多少有些不客觀。
而莊子對於墨子就很欣賞，雖不認同他的理論，但對其俠義精神卻是極為讚賞的！甚至在其著作中，還用墨子開篇。
當然道家學派在獨尊儒術後，也是自身難保，自然不可能去救墨家。
但這時強行將道家名頭往自己身上套的道教出現了。
他們將道家的典籍奉為至寶，一看莊子對墨子評價這麼高，直接把墨經全收錄道藏之中，還給墨子封了神！
也不知作為唯物主義者的墨子對於自己成為了神仙，有什麼感受，不過至少他的學術傳承了下來！
墨家典籍之中包含了大量機關製造，甚至力學、光學的知識！
蘇頌能從道藏中學會機械類的知識，也就不奇怪了！
但讓王岡疑慮的是，蘇頌會不會跟百戲盟或者他們背後的墨家有關係？
沒有關係還則罷了，如果有關係的話，自己可是把百戲盟直接給端了啊！
那他會不會報複我啊！
王岡邊往回去，邊想著蘇頌的德行，清廉自守，為人正直，愛民如子，出身望族卻不驕奢淫逸……
怎麼想，怎麼覺得他這種作風都像墨家的人！
直到看到林漁進來，王岡問道：“老林，你說有沒有一種人，他品行優良，正直賢良，愛護百姓……”
沒等他說完，林漁就笑道：“當然有啊！大使，您不就是嘛！”
王岡一怔，繼而恍然，自己這是疑鄰盜斧了！
這種作風端正的人，他墨家有得，我儒家就有不得了嗎？
都說墨家俠義，我儒家的子路大佬，當年為了救主，也是慷慨赴死，死前還扶正帽子說：“君子死，冠不免！”
你彆管什麼墨家這種人比比皆是，儒家沒幾個，你就說子路大爺俠義不俠義吧！
那這就等同於，大家彼此都是品德高尚的俠義之士！
所以現在問題又來了，蘇頌究竟是不是墨家的人？
問題又轉了回來，王岡想不通，索性就不去想了！他決定明天去試探一下！
放棄了內耗，王岡頓覺念頭通達，轉身去教導慕容複讀書。
頃刻，一聲聲咆哮聲傳來。