村子裡的七大姑八大姨，那是能文能武，
文能張口數族譜，武能下手薅頭發，湊到一起，恐怖程度翻番兒，
還有不可名狀的情報搜集和交流能力，那可不是一般人能招架得住的。
現在劉德信就端著餃子，縮在廂房裡麵吃著，聽著外麵嬸子大娘在調笑新娘子。
至於說鬨洞房，就看這院兒裡麵人員的配置，大姑娘小夥子哪個也不敢進來當靶子。
你沒進來，她們調笑的是新娘子，
你進來了，想去鬨洞房，她們調笑的就是你了，反正新娘子跑不了。
隻有小孩子傻乎乎的跑過來看新娘子，
然後一個個的被掐小臉兒，打屁屁，慌裡慌張的都跑了。
劉德信怎麼知道的？
剛才自家兩個小淘氣鬼好奇的跑過來了，結果就是“四哥”、“四叔”的一頓嚎，
劉德信就當沒聽見，沒有出門，惹不起還躲不起麼。
說實話，就現在看到的情況來說，從吃席到婚禮，傳統的儀式顯得很是莊重，
至於一些嬉鬨，從來不是搞爛俗，更多還是為了討一個好彩頭，有禮有節。
想想後世那些打著傳統名義的婚鬨，簡直是汙人眼球，甚至還鬨成法製咖，
在婚禮這種美好的時刻，玩的全是下流的玩意兒，還冠以傳統的名義，
玩的人心臟，汙名化傳統的人心更臟。
記得當時看到那些奇葩的婚鬨新聞，劉德信還特意問過老一輩兒，
老爺子說建國前後都沒這“傳統”，不尊重長輩，還侮辱婦女，不被打死就燒高香了，
估計是改開後，一切向“錢”看以後的事兒了。
對於這個結論，父母一輩覺得時間還得往後移，最起碼七八十年代沒有這些爛糟事兒。
劉德信想了想自己從小到大在村裡吃過的婚宴，好像也沒什麼出格的，
頂多就是一幫同輩兒或者小輩兒過去，對著新婚夫妻起起哄啥的，
沒見過像新聞上那樣對著伴娘甚至新娘下手的，那就是耍流氓，但凡體麵的人家都做不出來。
至於吃席，劉德信還真經曆了從好到壞的變化。
早年吃席，如果當家的沒有被叫去幫忙，那就是一家去一個大人，有孩子的帶上孩子，
基本也不會剩下什麼，差不多光盤；
後來日子好了，剩下的飯菜多了，也開始有人會把自己坐的這桌剩菜打包，
有囫圇個帶走的，這種一般是養著貓狗的，有的挑揀這沒怎麼動過筷子的，回去能湊合一餐。
後來就變成開席就開始往自己盤碗兒裡多夾點，乾乾淨淨帶回去。
最後一次在村裡赴席，劉德信就見識了什麼是世風日下，什麼叫做抄家式坐席。
剛上來的菜，就有人站起來直接端盤兒，然後來一句，“這盤兒沒人吃吧？我先裝起來了。”
同桌瞠目結舌，這人卻毫不臉紅，誰見了都得喊一聲“好家夥”。
劉德信那時候年輕氣盛，在那人又盯上自己附近的一盤燒雞，打算故技重施時，
直接伸筷子按住了盤子，給大家把雞肉分了。
不是差這一隻雞吃，主要是看不下去了，就沒這麼乾的，一點兒臉都不要了。
這時候那人的臉色才開始變了，不過應該不是因為羞愧，而是覺得被劉德信撅了麵子。