盧斯奮當然是拍拍拍…
五華樓，同樣沒引起這一行人的太多關注，因為這就是一座現代化新樓，從中已找不到曆史韻味。
曆史上的五華樓，比這個現代化五華樓，規模還要大很多，這個隻能算是縮小版的縮小版。
所以，他們所關注的，更多的是其它的一些小小景點，還殘存有某一些古跡的韻味。
最後他們是去的崇聖寺三塔，這個…據說仍有古塔的成分，雖然不同時期在不斷的修補。
所以，不隻是丁有才，其他幾人，也被引起了較大的興趣。
古塔，絕大多數是磚塔。
所以，崇聖寺三塔那也不例外，是八角密簷磚塔。
為了減輕塔身重量，減小對塔基的壓強，古人很有智慧，上部分采用的是空心磚。
三塔鼎立，中間主塔，據說建於南詔國時期，同期中原王朝大概是唐中期…安史之亂前後的樣子…這個曆史時間就比較久遠了。
主塔名為“千尋塔”，是不是馬上想起了靈隱寺前飛來峰上的千尋塔？
【去年同期，筆者特意趕往靈隱寺燒香，再次見到那一座不打眼的千尋塔，感覺塔的“包漿”已經很厚了，而千尋塔似乎突然並沒有過去記憶中那麼高大…它很矮小。】
千尋塔！這名字真的取得比較好！
尋，本來是一個古代的空間長度單位，千尋，是講塔很高嘛，這崇聖寺的千尋塔，確實是比較高，高達十六層，將近70米。
但是，尋，還有尋覓的含義。
塔這麼高，肯定成了古時的地標，外出趕路的人們，為了確定方向，或者是為了確定位置和距離，是不是會遠遠的尋找，看這塔它在哪裡？
以它為參照物啊！
每日裡，千百次尋找…千萬人尋找…
就為了確定自己是否走對了方向，就為了確定自己已經走到了哪裡。
它，給予千萬趕路人的信心與勇氣。
南北兩座小塔，都是十層，據說建於大理段氏王朝，同期中原王朝，大概是北宋晚期，也有漫長的曆史了。
三座塔，都是偶數層。
【筆者最早了解關於這一類塔的古時作用，是筆者的老爸講本地的一座寶塔，那時候還是小孩子聽故事。
這一類塔，一般都稱為寶塔，建於臨水的山頭。
筆者老家附近，就有一座寶塔，但是，筆者沒有見過它。
它隻留下“寶塔”這樣一個小地名~村莊名，該寶塔在1967年上半年被毀，據說許多人掄起家夥一窩蜂上，喊著震天的口號，一上午就全部搗毀了。
那地方有一大片叫做“趕泥洲”，屬於是沼澤地，每年春夏漲水，附近常常被洪水所淹，在“趕泥洲”對麵的山峰上，修了這麼一座寶塔，用來鎮水。
也有說是相當於一根撐船的撐竿，用來撐舟，穩固水勢。】
所以，絕大多數這一類寶塔，是用來鎮水的。
崇聖寺三塔，也就是用來鎮水的，並不是寺內佛塔。
同理，那靈隱寺旁的千尋塔，也不是寺內佛塔。
【現在，好像每年一高考，就齊喊“寶塔鎮河妖”】
遊完三塔，因為在那邊待的時間較長，已是傍晚，苗素芬問去哪裡吃晚飯為好，馬南明說還是回民宿那一邊去吃。
因為吳怡丹、盧斯奮、鞏晗羽等人，都急於回民宿去，支持去民宿那邊吃飯，其他人也沒有反對，就都一起上車，回嶼甜海景民宿。
盧斯奮當然是急於回民宿來充電，他的兩個手機，都沒有電了，他這一天裡，已經說過好多遍…說忘了帶充電寶，等下要去買一個。
鞏晗羽好像是身體不怎麼舒服，估計是感冒了，想回房休息。
吳怡丹是急於回民宿去上廁所，她不習慣於在景點等地方的公用廁所裡上大號。
小董那車子是開得特彆快，以至於程雨雁多次提醒她：
“慢點！…你慢點啊！…開慢一點…”
小董是全不會被他乾擾到，那地方能開多快，就一定要開到該地方限速的120的快！
將七人送到民宿，小董要回大理海灣國際酒店，苗素芬留丁有才和她在那邊吃晚飯。
丁有才忙解釋，說他們這邊酒店提供晚餐，餐費是包含在入住費用裡麵的。
馬南明笑著說：“丁局！大家在一起吃，更有氣氛，等下可以喝一點酒，反正今晚上也不去哪兒了！”
程雨雁也笑著附和：“丁局！今晚小程陪您多飲幾杯，反正也不用開車啊，喝完酒，等下好到洱海公園那裡去吹一吹晚風！”
小董假意推辭了一次，隨後便笑著說：
“我也感覺到有一點點累，老板，我隨你，你要是願意在這邊吃，那我先休息一會兒！”
馬南明和程雨雁，一左一右，將丁有才讓在中間，走向不遠處的一個餐館~梅子井酒家。
這是一個白族風味美食為主的餐館，馬南明點單：
扒肉餌絲、砂鍋魚、秘製牛肉、海菜花燉芋頭、黃燜雞、乳扇、野生雞樅燉驢肉、涼拌貢菜、雕梅扣肉，外加幾種小吃。
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