鹹康元年秋，建康城外的棲霞山被紅葉染成一片火海。晉成帝司馬衍搭箭拉弓，瞄準林間一頭白鹿。忽聽身後傳來清亮的木魚聲，回頭隻見個灰袍老僧拄著竹杖，頸間佛珠上的琥珀在陽光下泛著柔光。
"陛下可聽過"諸行無常"？"老僧雙手合十，目光掃過滿地箭羽，"白鹿求生，正如世人求權，到頭來都是鏡花水月。"
司馬衍的箭"當啷"墜地。三日後，皇宮傳出消息：天子突然頓悟，攜半卷《金剛經》入了寺廟。太皇太後握著懿旨的手直哆嗦："胡鬨！哪有皇帝去當和尚的？"可派人去追時，隻在山路上拾到龍袍一角，還沾著廟裡的香灰。
消息傳到北方，前秦皇宮正在上演另一出戲碼。苻堅把《道德經》摔在案上，羊皮卷上"道法自然"四個朱砂字被酒漬暈開："王猛！你說這"無為而治"，和佛家的"空"，到底哪個更管用？"
丞相王猛慢悠悠轉動青銅香爐："陛下，治國如烹小鮮。佛道之爭，倒不如聽聽百姓怎麼說。"話音未落，殿外傳來喧嘩——幾個鮮卑商人正和漢族書生爭論，唾沫星子噴在新繪的壁畫上。壁畫左邊是老子騎青牛，右邊畫著佛陀講經，中間還混進個手持拂塵的菩薩。
江南的烏衣巷裡，謝安的宅院裡飄出陣陣酒香。王羲之醉醺醺地舉起酒爵："謝安石！你說"道生一"，我偏說"仁者愛人"，不如以詩為賭！"他腳下踩著《論語》竹簡，懷裡還摟著本《抱樸子》。
孫綽晃著腦袋接話："賭什麼？賭謝郎新納的歌姬？"眾人哄笑間，謝安卻慢條斯理地鋪開桑皮紙："就賭誰的詩能讓桃葉渡的船娘主動獻舞。"
筆硯狼藉間，桓溫突然闖入，鐵甲上還沾著戰場的泥汙："你們這群酸儒！大敵當前，還有心思賭美人？"話音未落，卻被王獻之塞了杯酒："恒溫公，且聽我這首《飲酒歌》——"醉裡談玄理，醒時戰疆場"，妙不妙？"
更熱鬨的是洛陽的白馬寺。天竺高僧鳩摩羅什正被一群道士圍住，辯論席上擺著《四十二章經》和《周易》。"你們說"輪回"，可我們講"陰陽"！"老道甩著拂塵，"這佛法能解釋為何今年大旱？"
鳩摩羅什卻笑著摸了摸小沙彌的頭："施主，不如先看看這孩子——他昨日還怕狗，今日卻敢喂食，這變化，不就是"無常"？"圍觀百姓哄然大笑，有人舉起剛買的胡餅："大師！這西域麵餅，算不算佛法？"
當夜幕降臨，十六國的大地上亮起無數燈火。佛寺的鐘聲、道觀的木魚聲、文人的吟詩聲混在一起。黃河邊，有流民對著篝火誦讀《金剛經》取暖；長江畔，歌女們把道家箴言編成新曲。
建康的秦淮河上，畫舫裡仍在爭論不休。一位歌姬突然起身，裙擺掃過賭約的詩稿："各位郎君，與其爭佛道高低，不如聽我唱首新曲——"亂世求心安，何處不道場"！"
船外月色如水，照著兩岸燈火通明的酒肆。有人在討論著"頓悟"與"漸修"，有人借著酒勁揮毫寫下"儒釋道本一家"。這場充滿煙火氣的思想狂歡，讓嚴肅的哲學在亂世中開出了最恣意的花。
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