天平勝寶四年的長安城，日本遣唐使阿倍仲麻呂趴在朱雀大街的茶樓上，一邊往嘴裡塞胡餅，一邊用毛筆在羊皮紙上瘋狂速寫。遠處的大雁塔在夕陽下泛著金光，他突然跳起來大喊："快！把這街道的寬度、坊市的布局全畫下來！咱們要在奈良建個一模一樣的長安城！"誰能想到，這群背著行囊的"外國留學生"，竟把大唐的文化精髓打包帶回日本，硬生生複刻出一個"小長安"！
一、跨海求學：帶著空白卷軸的饑渴少年
和銅三年的難波港，十六歲的吉備真備攥著天皇禦賜的卷軸，望著波濤洶湧的大海雙腿發抖。"此去大唐，務必將先進之學儘數帶回！"老中臣拍著他的肩膀，"記住，你們不是留學生，是日本未來的希望！"當遣唐船終於抵達揚州，這群東洋人看著街邊熱鬨的市集，口水都快流下來——大唐的一切，對他們來說都新鮮得像剛出鍋的水煎包。
在國子監，阿倍仲麻呂第一次見到李白醉酒賦詩。"君不見黃河之水天上來..."詩仙的狂放讓他目瞪口呆，當晚就在宿舍裡模仿著寫了首歪詩："望東海兮浪滔滔，思故鄉兮路遙遙"。雖然平仄混亂，卻點燃了日本留學生們對唐詩的狂熱。他們成立詩社，互相攀比誰的詩更有"大唐味"。
二、偷師學藝：把大唐文化打包帶走
為了學習建築，留學生多治比縣守每天混在長安的工地裡。他偷偷測量大明宮的鬥拱結構，被監工發現後就裝成聾啞人。某次差點被抓去當苦力，他急中生智掏出隨身攜帶的《蘭亭序》臨摹本，監工一看是文化人，立馬放行。就這樣，他把長安城"棋盤式坊市"的布局、木構建築的榫卯技術，全記在了特製的防水帛書上。
服裝學習更有趣。女留學生橘嘉智子混進裁縫鋪當學徒，白天幫老板娘遞剪刀，晚上就偷偷拆解唐服的剪裁方式。當她把改良後的"十二單"和服穿在身上時，連長安的貴婦人都跑來問："這襦裙的樣式，倒是新奇得很！"
三、瘋狂複刻：在奈良造個"山寨長安"
靈龜二年，學成歸國的留學生們成了天皇的座上賓。多治比縣守展開長安城的圖紙，激動得聲音發抖："陛下！咱們可以仿照長安，建一座前所未有的都城！"反對聲立刻響起："奈良的地勢和長安不同，怎麼可能照搬？"他卻胸有成竹："隻要坊市布局、朱雀大街的規格不變，百姓們走在其中，就如同置身大唐！"
建造平城京的過程堪稱瘋狂。工匠們按照長安的標準燒製城磚，結果日本的土質燒出來的磚不夠堅硬，差點鬨出笑話。最後還是從大唐請來技師，才解決了問題。當朱雀大街落成時，天皇站在城樓上感歎："朕仿佛看到了長安的影子！"
四、文化逆襲：唐風在東瀛生根發芽
唐詩在日本的流行更是一發不可收拾。嵯峨天皇舉辦宮廷詩會，要求臣子們必須用漢語賦詩。有個貴族因為用錯典故，被當眾罰酒三鬥。最誇張的是留學生大江維時，他模仿杜甫的沉鬱風格寫了首《秋夜感懷》，竟被唐朝商人誤認為是本土詩人的作品，高價收購。
唐服、茶道、書法...這些舶來文化逐漸融入日本生活。日本貴族以收藏唐三彩為榮，甚至有人為了學正宗的煎茶法，再次偷渡到大唐。長安城的夜市燈火，就這樣在奈良的街頭有了倒影。
五、餘韻千年：一場跨洋的文化熱戀
承和九年，當遣唐使製度廢止時，日本已經從大唐汲取了足夠的養分。平城京雖然曆經戰火，但朱雀大街的格局依然保留至今。走在奈良的街道上，隨處可見唐式建築的影子，東大寺的飛簷鬥拱，興福寺的經幢石碑，都在訴說著那段瘋狂的"追星"曆史。
如今的奈良博物館裡，珍藏著當年遣唐使帶回的文物：殘缺的《唐律疏議》手抄本、仿製的唐三彩駱駝俑、還有寫滿批注的唐詩集。講解員總會提到那個有趣的細節：日本至今使用的漢字，有七成是從唐朝學去的。這場跨越海洋的文化取經，不僅改變了日本，更在人類文明史上，寫下了最動人的交流篇章。
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